- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2569): في الفُروق بين مَعاني الألفاظ
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفروق الدلاليّة بين (استواءِ) الشيئين و(تماثلهما) و(تقاربهما) و(تشابههما) و(تناسبهما)؟
جزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2569):
الاستواءُ: تَماثل أبعاض الشيء وتَساويها / والتماثل: التوافُقُ، ويكون في أخص الأشياء ..
التفاصيل
385
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30282.html
الفتوى (2568): هل نصل أو نفصل في (اللاوعي)؟
السائل: صلاح الحريري
الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم... أقول:
هل نصل (اللا) ب (وعي)، فنقول اللاوعي؛ أم نفصل فنقول اللا وعي؟
هل نصل (ما) ب (لا) ب (نهاية)، فنقول: مالانهاية، ..
التفاصيل
403
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30280.html
الفتوى (2567): ما معنى: ما دخل عسيرًا لم يخرج يسيرًا؟
السائل: أحمد محمد عبد الحميد
ما معنى هذا القول لابن حزم:
"ما دخل عسيرًا لم يخرج يسيرًا"؟
الفتوى (2567):
ورَدَ هذا القولُ في كتاب ابن حَزم الأندلسي: "طَوق الحَمامَة في الألفة والأُلّاف": «ومن الناس ..
التفاصيل
579
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30278.html
الفتوى (2566): التوكيد بالقسم
السائل: الرجل الشامخ
تقول العرب:
- هذا وأبيك الشرف.
- هذا وأبيك العيش.
ما المعنى؟ وما المحذوف منها لتتم معنى الجملة؟
الفتوى (2566):
من عادة العرب توكيد الجملة بالقسم، وكانوا يحلفون بالله وبغير الله كالأب وكالأصنام ..
التفاصيل
524
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30276.html
الفتوى (2565): ما دلالَة التّكرار في: أَنتَ أَنتَ وغَيرُكَ غَيرُكَا؟
السائل: العائد من قعر المحيط
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صبحكم ومساكم الله بالخير أيها المجمعيون الفضلاء والقراء النجباء.
أدام الله أنسكم سادتي يقول الشاعر من المتدارك التام
أَنتَ أَنتَ وغَيرُكَ غَيرُكَا
بعض الناس أرسله ..
التفاصيل
509
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30274.html
الفتوى (2564): معنى “شأنك بهذا” في أحد السياقات
السائل: الرجل الشامخ
رجل من العرب نحر ناقة له وقسمها بين نسائه،
فبعثت إحدى زوجاته ولدها إليه،
فأتى الولد أباه ولم يبقِ من الناقة إلا رأسها،
فقال أبوه: شأنك بهذا. فأخذه ورحل.
فما معنى "شأنك ..
التفاصيل
587
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30272.html
