- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2341): اسم إنّ المؤخَّر
السائل: أبو مشعل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أريد الضبط الإعرابي لكلمة الارتقاء في العبارة التالية، وهل يختلف إعرابها في حال حذف الضمير المنفصل (هو)؟
(إنَّ من أهدافِ المعهد هو الارتقاء بمهاراتِ الطلابِ ..
التفاصيل
409
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29799.html
الفتوى (2340): كسر نون التوكيد
السائل: أبو عبدالله محمد الجد
لماذا كُسرت نون التوكيد المتصلة بالفعل المسند إلى نون النسوة في مثل: لتذهبْنانِّ؟
الفتوى (2350):
الأصل في نون التوكيد أن تُفتح نحو: لتذهبنَّ، ولكنها تُكسر إن جاءت بعد ..
التفاصيل
523
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29797.html
الفتوى (2339): من معاني الباء
السائل: ابو نور
السلام عليكم
ما نوع الباء في قولنا: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا وبك نموت؟
وما معنى هذا القول؟
الفتوى (2349):
قد تأتي الباء لبيان السبب كما في: اللهم بك أصبحنا، ..
التفاصيل
350
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29795.html
الفتوى (2338): تصريف (الحم) من الأسماء الستة
السائل:
السلام عليكم
- مفرد (حمو) مع التكلم كيف يقال؟
- تثنية (حمو) مع ياء المتكلم في حالتي النصب و الجر؟
مشكورين.
أخوكم هشام بن شريف مهراوي (من فرنسا).
الفتوى (2348):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله ..
التفاصيل
381
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29793.html
الفتوى (2337): الحكمة من التقديم والتأخير في بعض الآيات
السائل: أبو عبدالله محمد الجد
ما الحكمة من تقديم جزاء الكافرين على وصفهم في قوله تعالى في سورة البينة: (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها ..
التفاصيل
374
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29791.html
الفتوى (2336): مسألة في وصف التاريخ بالهجري والميلادي
السائل: محبوب الحق
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
أرجو أن تكون على أحسن حال وأهدأ بال.
وبعد:
فهذه رسالة تحوي أسئلة، أبعث بها إلى جنابك العالي لمكانتك في العلم والأدب، متمنيًا أن أنال عندك ..
التفاصيل
462
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29789.html
