الفتوى (2335): الإضافة اللفظية غير المحضة

السائل: عبد الأعلى    السلام عليكم. اختلفت أنا وصديق لي في صحة كلمة وردت في تفسير الإمام الطبري رحمه الله لقوله تعالى: "فاعف عنهم واصفح" (سورة المائدة). والكلمة هي: (اللازمتهم). فهل هي مستقيمة لغةً أم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:15 م

أكتوبر 13, 2020

339

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29787.html

الفتوى (2334): ما الترجمة العربية لـ (open access) و(non-open access) و(open ****f)؟

السائل: زكي جاويش    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من المجلّات العلميّة الإنجليزية -العموميّة أو التخصصيّة- ما يقول فيها ناشروها إنّها (open access)، أو إنّها (non-open access أو closed access). ثم نَجِدُ في مصطلحات .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:13 م

أكتوبر 13, 2020

460

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29785.html

الفتوى (2333): ما الترجمة العربية لـ (affiliation)؟

السائل: زكي جاويش    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نَجِدُ في أسفل المقالات العلميّة الإنجليزية، أو غيرها، أن مؤلِّفَ المقالة منها يورد اسمَه، ومنصبَه، وبعد ذلك يورد ما يُسمّى (affiliation)؛ أيْ الجهة التي .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:13 م

أكتوبر 13, 2020

970

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29783.html

الفتوى (2332): إعراب المنادى

السائل: أبو مشعل    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، كيف نضبط إعرابيًّا المنادى المضاف إلى (ابن) في قولنا (يا محمد بن عبدالله)؟ ولكم وافر الشكر.   الفتوى (2342): ليس المنادى في (يا محمدُ بنَ عبدِالله) مضافًا إلى .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:13 م

أكتوبر 13, 2020

360

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29781.html

الفتوى (2331): نصب المعرفة بعد لا سيما

السائل: أحمد سعيد    لماذا لا يأتي بعد (ولا سيّما) معرفة منصوبة؟   الفتوى (2341): والجواب أنه ليس ممتنعًا؛ فالاسم بعد لا سيما يجيء مجرورًا ومرفوعًا، وعلى قلة منصوبًا لا فرق بين نكرة أو معرفة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:13 م

أكتوبر 13, 2020

398

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29779.html

الفتوى (2330): وجه نصب (عواهر)

السائل: ابو نور    السلام عليكم لماذا نُصبت كلمة (عواهر) في قول شوقي: عجبتُ لمعشر صلوا وصاموا*** عواهرَ خشيةً وتقًى كِذابا   الفتوى (2340): عليكم السلام ورحمة الله (عواهر) حال من واو الجماعة العائد على (معشر) في (صلوا .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 13, 2020   5:13 م

أكتوبر 13, 2020

336

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29777.html