- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2191): فُروق دلاليّة بين (الموازنة) و(المقابلة) و(المقايسة) و(المقارنة)
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفروق الدلاليّة بين (الموازنة) و(المقابلة) و(المقايسة) و(المقارنة)؟
ونرجو بيانَ وجه استعمال (المقارنة) في معناها الشائع على الألسنة.
جزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2191):
المُوازنَةُ: مصدر الفعل "وازَنَ يُوازنُ"، ..
التفاصيل
1311
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29455.html
الفتوى (2190): (فيرس) أو (فيروس) من الدخيل
السائل: أحمد سعيد
هل الكلمتان (فيرس) و(فيروس) من الجذر (ف ر س)؟
الفتوى (2190):
(فيرس) أو (فيروس) لفظ دخيل وهو في اللاتينية virus، وليس للفظ الدخيل جذور عربية، ويمكن استيعاب اللفظ في المعجمات ..
التفاصيل
379
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29453.html
الفتوى (2189): تحرير بعض العبارات البديعية
السائل: عمر الشرقاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
ذكر الهاشمي في جواهر الأدب:
(وكتب البسطامي: ... فرعى الله أياما لاحت فيها أقمار غروزها. وفاحت فيها أطراز طروزها. من بهاء سمائها. على منار ضيائها. ..
التفاصيل
404
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29451.html
الفتوى (2188): ضبط العلم المركب تركيبًا إضافيًّا قبل (ابن)
السائل: أول الغيث
السلام عليكم
كيف تُقرأ وتُضبط (قال أبو بكر بن العربي) بكسر (بكر) مع تنوين أو بلا تنوين، و(ابن) مرفوعة أو مجرورة؟
الفتوى (2188):
عليكم السلام ورحمة الله
يُعامَل العلم المركب تركيبًا إضافيًّا ..
التفاصيل
444
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29449.html
الفتوى (2187): تشبيه بليغ لا كناية
السائل: أحمد بن ع الكريم المغيلي
السلام عليكم...
وقع خلاف شديد في منافسة علمية حول نوع الصورة البيانية في قول الشاعر:
(محمد تاج رسل الله قاطبة) أهي كناية أم تشبيه بليغ.
نرجو منكم أن ..
التفاصيل
456
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29447.html
الفتوى (2186): بناء (حين) وإعرابها
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نجد استخدام (في حين) في مثل هذا الكلام:
ذهب زيد في حين بقيت أنت.
كما يستخدم بعدها كثيرًا (أنَّ).
الربا حرام في حين أن البيع ..
التفاصيل
631
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29445.html
