- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1342): “العواجل” ليس جمعًا للعاجل
سؤال من: حسن إسحاق
السلام عليكم،
سؤالي بارك الله فيكم:
هل يُجمع "عاجل" على "عواجل"؟ أو هو اسم جنس لا جمع له؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (1342):
العاجلُ والعَجِلُ والعَجْلانُ صفاتٌ للذي فيه عَجَلَةٌ، والفعلُ منه ..
التفاصيل
3587
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23216.html
الفتوى (1341): هل الكلمتان “رجل” و”امرأة” خاصتان بالبالغين من بني آدم فقط؟
السائل: عبدالله أبو إسماعيل
السلام عليكم،
هل الكلمتان "رجل" و"امرأة" خاصتان بالبالغين من بني آدم، أو يطلقان على من لم يبلغ؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (1341):
قد يُستعمل اللفظان للدلالة العامة على الجنس فيكون رجل ..
التفاصيل
6269
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23214.html
الفتوى (1340): هل يجوز الإضافة إلى الاسم المنسوب؟
السائل: وان مزري وان مامت - ماليزيا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السؤال:
هل يجوز الإضافة إلى الاسم المنسوب ؟
مثلًا نقول: مهرجان الرياضي، حفل السنوي، بدلًا من أن نقول بالوصف: المهرجان الرياضي ..
التفاصيل
8841
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23212.html
الفتوى (1339): إدخال “كان” على أسلوب المدح والذم
السائل: ابن مرضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أسعد الله أوقاتكم بكل خير أهلَ المجمع
"كان نِعمَ الرجل" أو"كان ونِعْمَ الرجل"، بإضافة الواو.
هل يُعد إدخال كان على أسلوب المدح سليمًا وفصيحًا؟ وماذا تُعرب ..
التفاصيل
4324
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23210.html
الفتوى (1338): هَلْ يجوز “هَنهَات” جمعًا لـ “هنة”، كما أجازوا “سَنهات” جَمعًا لـ “سنة”؟
السائل: عبدالباري العلمي
رفع الله قدركم، وأنضج قِدركم،
قالوا في جمع هنةٍ: هنواتٌ وهناةٌ، ومع الاختلاف في أصلها بالواو أم بالهاء فلم يقولوا هنهاتٌ على ما رأيت،
والسؤال: أليس نظيرها سنةٌ.. كَمَا أَن ..
التفاصيل
8859
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23208.html
الفتوى (1337): إعراب المنصوب في عنوانات الكتب والبحوث
السائل: ماهر الجويني
السلام عليكم ورحمة الله،
أشكل علي إعراب "أصولا وفروعا" و"قديما وحديثا" في عنوان هذا الكتاب
(مصادر الفقه المالكي أصولا وفروعا في المشرق والمغرب قديما وحديث)
هل هي حال؟ أم مفعولا به ..
التفاصيل
8380
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23206.html
