- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (893): إعراب كلمة (رِياء) في جملة..!!
السائل: الطائر
سعيد بانضمامي لهذا المجمع،
سائلًا المولى - عز وجل- أن يوفق ويجزي القائمين عليه خير الجزاء..
أما سؤالي:
ما إعراب كلمة (رياء) والكلمة التي قبلها في العبارة التالية:
ادعاءُ الفضلِ جِدّ رياء.
يرعاكم الله.
الفتوى ..
التفاصيل
6764
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17153.html
الفتوى (892): هل يصحّ استعمال (التوحّد) بمعنى (الاتحاد) ؟
السائلة : في الهاجري
الأساتذة الأعزاء في مجمع اللغة العربية،
لدي سؤالان..
الأول: عن استخدام كلمة (التوحد) في وصف اندماج الصفوف، كقول البعض: "ندعو الفصائل المقاتلة إلى التوحد"، فهل هذا الوصف صحيح؟
خصوصًا ..
التفاصيل
4793
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17141.html
الفتوى (891): أرْجَعَ ورَجَع: أيهما أصح؟
السائل: حامد السلامي
هل يصح في العربية أن يقال: أَرْجَعَ الشيءُ يرجعه، بدلاً من: رَجَعَه يَرْجِعُهُ؛ فقد وجدت في القرآن الكريم قوله تعالى: {فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ}، ..
التفاصيل
1821
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17139.html
الفتوى (890): الفرق بين الرفاهية والرفاهة..!!
السائل: أسامة رجب
ما الفرق بين الرفاهية والرفاهة؟
الفتوى (890):
الرَّفاهَةُ والرَّفَاهِيَة: رَغَدُ الخِصْبِ ولينُ العَيش.
والفَرْقُ بيْنَهُما في اللفظِ وبعض المَعنى؛ فالرَّفاهَةُ مَصدر رَفَهَ يَرْفَه، عَلى وَزن فَعَالَة مثل نبه نَباهةً.
أمّا الرّفاهيّة فهي ..
التفاصيل
4543
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17137.html
الفتوى (889): هل يصح جمع “طيف” على “طيوف”؟
السائل: عثمان
عندي سؤال أرجو من حضراتكم أن تجيبوني عليه:
هل يصح جمع "طيف" على "طيوف" قياسًا على ضيف ضيوف؟ وشكرًا.
الفتوى (889):
الطَّيف الذي هو الخيال، أصله: طيِّف كما في القاموس ثمّ خُفّفت ..
التفاصيل
9061
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17086.html
الفتوى (888): ما يُبنى من الأفعال للمفعول أو المجهول
السائل: حسام كشكية
هل يُبنَى شبيه الفعلين الآتيين للمجهول: حسُن، انكسر؟
الفتوى (888):
الأفعال من حيث التعدي واللزوم قسمان:
لازم، وهو الذي لا يطلب مفعولاً، وهذا لا يأتي منه نائب الفاعل؛ لأن نائب الفاعل ..
التفاصيل
3241
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17084.html
