الفتوى (881): تطوير نظرية نحو الحالات الإعرابية لفيلمور

السائلة: عزيزة أرجو إفادتي عن أية تطبيقات سابقة لنظرية نحو الحالات الإعرابية لشارل فيلمور على اللغة العربية والتي تقوم على تحليل البنية الدلالية للجملة، فتقسمها إلى منفذ ومستفيد وآلة ومصدر وهدف .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   7:13 ص

أغسطس 13, 2016

3842

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16928.html

الفتوى (880): متى يكون (الوحيُّ) اسمًا؟ ومتى يكون مصدرًا؟

السائل: عايض عبد الهادي القحطاني أهنئكم على هذه البادرة الطيبة ولكم سُررت حين عثرت عليها صدفة. سؤال: يقال في المثل:" أبقى من وحي على حجر" بمعنى الاستمرار والاستقرار. ووحي هاهنا بمعنى نقش (نقر على .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   7:10 ص

أغسطس 13, 2016

1747

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16926.html

الفتوى (879): معنى مصطلح “المادَّة” في المعجم

السائل: ‏mabroook41@ عند بيان معنى كلمة في المعجم يقال: باب كذا مادة كذا. ماذا يقصدون بـ (مادة)؟ الفتوى (879): المقصود بالمادَّة: جذر الكلمة التي تتألف الحروف منها. فإذا قلنا – مثلًا – (المجمع) : .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   7:02 ص

أغسطس 13, 2016

3712

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16924.html

الفتوى (878): ما الأصح: “الملكية” بكسر الميم، أم بضمّها؟

السائلة: بيداء الخفاجي أيهما أصح لغة قول الملكية الفكرية بكسر الميم في كلمة الملكية أم ضمها؟ ولكم جزيل الشكر. الفتوى (878): الصَّواب: مِلْكيَّة بكسر الميم، وفعله (مَلَكَ) واسم الفاعل (مالك). وأمّا الضمّ ففعله (مَلَكَ) .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   6:59 ص

أغسطس 13, 2016

4768

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16922.html

الفتوى (877): ما الاستثناء المفرغ من عموم الأحوال؟

السائل: حسان عيسى ما هو الاستثناء المفرغ من عموم الأحوال؟ الفتوى (877): الاستثناء المفرّغ: هو الذي لم يُذكر فيه المستثنى منه، وتقدّمه نفي أو استفهام، نحو: ما قام إلا زيد، وما رأيت إلا .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   6:56 ص

أغسطس 13, 2016

4347

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16920.html

الفتوى (876): الوجه الصحيح في استعمال “الفترة”

السائل: خالد خال شاع استعمال الفترة بمعنى المدة من الزمن، أو المدة الفاصلة بين زمانين، مع أن الذي نقله أهل العربية دلالتها على السكون والضعف والانكسار والانقطاع، في جميع الأمثلة التي .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 13, 2016   6:53 ص

أغسطس 13, 2016

2966

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16918.html