من فلسفة المقاييس اللغوية: الاشتقاق المعنوي (1) – للشيخ العلّامة أبي عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري

من فلسفة المقاييس اللغوية: الاشتقاق المعنوي 1 - 2: قال أبو عبدالرحمن : قلتُ كثيراً: إن أصل الاشتقاق المعنوي واحد، وليس أصولاً متعدِّدة ؛ وذلك بأنْ يكون أحد معاني اللفظ هو الذي .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 3, 2015   10:43 ص

يونيو 3, 2015

6484

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11184.html

مِنْ تَغْرِيدَاتِ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَرَاهِيدِيِّ – أ.د. محمد جمال صقر

مِنْ تَغْرِيدَاتِ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَرَاهِيدِيِّ جمعها وحققها الدكتور محمد جمال صقر إِنِّي لَأُغْلِقُ بَابِي فَمَا يُجَاوِزُهُ هَمِّي. قِيلَ لَهُ: مَا الْجُودُ؟ قَالَ: بَذْلُ الْمَوْجُودِ. قِيلَ: فَمَا الزُّهْدُ؟ قَالَ: أَلَّا تَطْلُبَ الْمَفْقُودَ .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 2, 2015   9:01 ص

يونيو 2, 2015

8981

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11169.html

التوسع في استعمال المصطلح – أ.د. إبراهيم الشمسان

المصطلحات هي من مفاتيح العلوم وهي من أهم ما يميز مضامينها عن غيرها، واتصف النحو العربي بضبط استعماله مصطلحاته على كثرتها وتعددها، ولكن ربما يجد القارئ التراث بعض التوسع في .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 30, 2015   10:34 ص

مايو 30, 2015

5987

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11160.html

الرِّجالُ الخَمسُ..!! – أ.د. عبدالعزيز الحربي

الرِّجالُ الخَمسُ..!! السائل ( عبدالله): هل يجوز أن نقول: هؤلاء الرجال الخمسُ؟ الفتوى 169 : الأصل في مثل هذا التأنيثُ مع المذكَّر، والتذكيرُ مع المؤنث، فتقول: جاء الرجال الخمسة، وجاء النساء الخمس، .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 30, 2015   8:57 ص

مايو 30, 2015

6641

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11148.html

الإتباعُ..!! – أ.د. عبدالعزيز الحربي

الإتباعُ..!! السائل (أبو كنانة): أوجه سؤالي مستفسراً عن الإتباع في اللغة العربية، هل كان العرب يتكلمون به؟ الفتوى 168: الإتباع له معانٍ مختلفة في النحو واللّغة، وسياق سؤالك يرجح أنك تسأل عن .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 25, 2015   10:03 ص

مايو 25, 2015

6236

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10992.html

في سـؤال المعرفة – أ.د. عبدالرحمن بودرع

السؤال طريقٌ إلى المعرِفة، وكثرةُ التّساؤلِ والإلحاحُ في إثارة الأسئلةِ منهجٌ يقودُ إلى استكشافِ آفاقِ المعرفةِ. وقد درَج النّاسُ على أنّ السّؤالَ عن ماهيةِ المَعارفِ مستمرّ مستأنَفٌ لا ينقطعُ بجوابٍ، .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 24, 2015   7:36 ص

مايو 24, 2015

7302

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10986.html