- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
سلسلة حلقات (حروف المعاني) من كتاب (صرف العناية في كشف الكفاية) الحلقة 6 – د.خالد الجريان
سلسلة حلقات
(حروف المعاني)
من كتاب
(صرف العناية في كشف الكفاية)
(للإمام العلّامة البيتوشي ت 1211هـ )
يكتبها لكم:
د. خالد بن قاسم الجريان
(عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية)
الحلقة السادسة:
والثالث: معنى (من) التبعيضية، وممن ذكره ..
التفاصيل
4786
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10783.html
سلسلة حلقات (حروف المعاني) من كتاب (صرف العناية في كشف الكفاية) الحلقة 5 – د.خالد الجريان
سلسلة حلقات
(حروف المعاني)
من كتاب
(صرف العناية في كشف الكفاية)
(للإمام العلّامة البيتوشي ت 1211هـ )
يكتبها لكم:
د. خالد بن قاسم الجريان
(عضو مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية)
الحلقة الخامسة:
الباء
52- والبا بمعنى عن ومع من في ..
التفاصيل
4547
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10812.html
التساؤلُ والسؤالُ والمُساءَلَة – أ.د. عبدالرحمن بودرع
السُّؤالُ استخبارٌ والإجابةُ إخبارٌ، والفرقُ بينَ الاستِخْبار والسُّؤالِ أنّ الاستخبارَ طَلبُ الخَبَر فقط، والسُّؤال يكون طلَبَ الخَبرِ وطَلَبَ الأمرِ والنّهيِ، وهو أن يَسألَ السّائلُ غَيرَه أن يَأمرَه بالشّيء أو يَنهاه ..
التفاصيل
9179
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10773.html
الطائفة الباغية (4) – أ.د. محمد جمال صقر
الطائفة الباغية
(4)
قال نزار قباني (1923-1998):
"رِسَالَةٌ ٌمِنْ سَيِّدَةٍ حَاقِدَةٍ
لَا تَدْخُلِي وَسَدَدْتَ فِي وَجْهِي الطَّرِيقَ بِمِرْفَقَيْكْ وَزَعَمْتَ لِي أَنَّ الرِّفَاقَ أَتَوْا إِلَيْكْ أَهُمُ الرِّفَاقُ أَتَوْا إِلَيْكْ أَمْ أَنَّ سَيِّدَةً لَدَيْكْ تَحْتَلُّ بَعْدِيَ ..
التفاصيل
5379
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10768.html
الطائفة الباغية=3 – أ.د. محمد جمال صقر
الطائفة الباغية
(3)
قال عبد الله البردوني (1929-1999):
"مُغَنٍّ تَحْتَ السَّكَاكِينِ
بِعَيْنَيْهِ حُلْمُ الصَّبَايَا وَفِي حَنَايَاهُ مَقْبَرَةٌ مُسْتَرِيحَهْ
لِنَيْسَانَ يَشْدُو وَفِي صَدْرِهِ شِتَاءٌ عَنِيفٌ طُيُورٌ جَرِيحَهْ
بِلَادٌ تَهُمُّ بِمِيلَادِهَا بِلَادٌ تَمُوتُ وَتَمْشِي ذَبِيحَهْ
بِلَادَانِ دَاخِلَهُ هَذِهِ ..
التفاصيل
5149
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10766.html
الأعلام تستغرق البنى التصريفية – أ.د. إبراهيم الشمسان
العلاقة بين الاسم العلم وما أطلق عليه هي علاقة اعتباطية، فليس من علاقة بين (صقر) ومن سمي به ولا (مسعود) وما سمي به، وإنما تكون العلاقة الدلالية بين المشتقات وما ..
التفاصيل
4911
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10764.html
