- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
مبدأ التعميم في النظرية اللغوية الحديثة – أ.د. عبدالرحمن بودرع
يفهم من صفة التعميم في منهج المدرسة اللسانية التوليدية أنّها لا تقصر الوصفَ والتفسيرَ اللسانيين على لغة خاصّة،
بل تجعل النظرية الواصفة المفسّرة معمّمَة على الظّاهرة اللغويّة البشريّة، في كافّة اللغات، ..
التفاصيل
6717
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7440.html
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ التَّعْبِيرِ – أ.د. محمد جمال صقر
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ التَّعْبِيرِ
للدكتور محمد جمال صقر
يجري مُتَلَقُّو الشعر في إدراك معنى الجملة ووزن البيت، مجرى واحدا؛ فكما يدركون وزن البيت بتمييز بعض تفعيلاته المترابطة المتكاملة، ولا يكتفون بتمييز ..
التفاصيل
1090
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7437.html
لحن القول : التوصيفَ ، والمواصفاتُ ، والتصفيةُ – أ.د. عبدالعزيز الحربي
التوصيف ، والمواصفات ، والتصفية
التوصيف ، والمواصفات ، والتصفية من الألفاظ المستعملة كثيرا في عصرنا ، وهي ألفاظ عربية صحيحة فصيحة في مادتها واشتقاقها ؛ غير أنها لم تنقل ..
التفاصيل
5572
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7430.html
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْجُمْلَةِ – أ.د. محمد جمال صقر
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْجُمْلَةِ
للدكتور محمد جمال صقر
إن الإنكارَ والإثبات اللَّذَيْنِ تدور عليهما فِقَرُ فصول القصائد، هما وَجْهَا الفائدة التي لا تُسْتَفاد إلا من الجُمْلة النَّحْوية؛ إذ إنها مُرَكَّب لُغَويٌّ ..
التفاصيل
6312
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7426.html
في قضية التّناصّ أو تَفاعُل النّصوص – أ.د. عبدالرحمن بودرع
التناص = تَفاعُل النصوص = توالُد النصوص
* لا حديثَ عن التناصّ ، قبل المرور بدراسة المُقارنينَ
في إطار الأدب المُقارِن / ثمّ المرور بمحاولات الشكلانيين
الروس في إطار تطوير التناصّ ..
التفاصيل
7553
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7421.html
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْفِقْرَةِ – أ.د. محمد جمال صقر
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْفِقْرَةِ
للدكتور محمد جمال صقر
تتجمع الأبيات مِنْ داخل الفَصْل أحيانا في مجموعتين (فِقْرتين)، يُنْكِرُ طالب الشعر في إحداها بعضَ الأفكار، ويُلَمِّح إليها، ويرتاب فيها، ويسخط عليها، ويُثْبِت ..
التفاصيل
5490
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/7418.html
