- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
لحن القول : ( انبَغَى … يَنْبَغِي) – أ.د. عبدالعزيز الحربي
انبَغَى ... يَنْبَغِي
لم يأت هذا الفعل في التنزيل إلا مضارعا منفيا نفيا مباشرا نحو : " وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا " أو غير مباشر ؛ نحو : " ..
التفاصيل
5490
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6534.html
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=7 – أ.د. محمد جمال صقر
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=7
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
**********************************************
وفي غير هذه المتون العروضية نقف قدام القرآن الكريم خاشعين نستخرج منه أمثلة ..
التفاصيل
3498
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6528.html
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=6 – أ.د. محمد جمال صقر
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=6
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
************************************************** ***
فوجدوا من فكرة الباقلاني أن ما جاء في القرآن على وزن الشعر ..
التفاصيل
8227
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6522.html
لحن القول : الواسطة !! – أ.د. عبدالعزيز الحربي
الواسطة !!
لا أحد يجهل معنى الواسطة في زماننا ممن يشيع النطق بها في مِصْرِه . وقد يئس أهل اللغة وغيرهم من تَرْكها . وتستعمل في عصرنا بمعنى الوسيلة، فيقال : ..
التفاصيل
6461
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6505.html
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=5 – أ.د. محمد جمال صقر
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=5
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
************************************************** ************
ولعل أقدم من تعرض لهذه القضية من علمائنا القدامى هو أبو بكر ..
التفاصيل
7574
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6501.html
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=4 – أ.د. محمد جمال صقر
نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=4
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
************************************************** ******
إذن انتبهوا ، سَلَفَ أن القرآن مهما استخرجنا منه من تراكيب و ..
التفاصيل
7574
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/6497.html
