- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
من سرقات الشربيني شريدة – أ. د إبراهيم الشمسان
لما رأيت اعتماد بعض أبنائنا الطلاب على أعمال هذا الرجل أردت التنبيه إلى بعض سرقاته ليتجنبوها ولينسبوا الفضل إلى أهله.
وجدت منذ سنوات على رفوف مكتبة الرشد " كتاب المزهر للسيوطي" ..
التفاصيل
621
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32977.html
أستاذنا عبدالله الخثران – أ.د. إبراهيم الشمسان
أول مرة سمعت اسم أبي راشد عبدالله بن حمد الخثران حين حدثني عنه الصديق العزيز الدكتور صالح بن سليمان العمير، كان ذلك حين عدت من البعثة عام 1405ه ودخلت مكتب ..
التفاصيل
1204
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32967.html
كلمة مُختَصَرَة في مُصطلح “مناهج البَحث” – أ.د. عبدالرحمن بودرع
يقولُ الباحثُ المبتدئُ: سأتبعُ منهجَ التحليل أو الوصف أو الاستقراء...
التحليل والوصف والاستقراء ليسَت بمناهج إلا على سبيل التجوُّز؛ فالمناهج تدخل في باب علوم أخرى يُستعانُ بها في البحوث، كالمنهج النفسي ..
التفاصيل
1805
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32926.html
اسم الفعل (الخالفة) – أ.د. إبراهيم الشمسان
ليس شيء في غرابة ما يسمى باسم الفعل؛ لأنه يضم طائفة من الألفاظ التي تؤدي وظيفة واحدة هي وظيفة الفعل، كفعل الأمر والفعل الماضي والفعل المضارع، وتأتي معبرة عن دلالة ..
التفاصيل
1044
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32921.html
هو الآخَر – أ.د. إبراهيم الشمسان
نجد استعمال هذا التركيب شائعًا في كتب المحدثين لا فرق بين أدباء ولغويين، ومن أمثلة ذلك، قول الرافعي "قلت في نفسي: هذا الآخر هو الآخر من المجنون وجنونه"(1)، وقول محمد ..
التفاصيل
993
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32919.html
تعلموا العربية أيها الجهلة (8): معاني “الصمد” كلها عربية – أ.د. رياض بن حسن الخوام
كانت المقالة السابقة توطئة للحديث عن معاني "الصمد" والآن نقدم للقارئ الردَّ على المتنصر" رشيد" في أهم المعاني التي أثارها في مراجيحه وأكاذيبه، فنقول: إن المعاني المذكورة للصمد تتحقق بالذات ..
التفاصيل
1571
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/32917.html
