منزلة الحرف في التفكير النحويّ العربيّ بين القدماء والمحدثين (2) – أ.د. إبراهيم الشمسان

رأى الباحث في الفصل الأول للنظريّة النحوية جملة من الملامح تحدّد اتجاه معالجة القدماء قضايا الحرف، وهي ملامح نظريّة تتضافر في بناء معالم الحرف في التراث النحويّ العربي، منها التجريد .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أغسطس 21, 2019   9:41 ص

أغسطس 21, 2019

1452

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25969.html

(لولا) و(لوما) تأصيلهما وخصائصهما (6)، (7) – أثر التركيب فيهما، وتعدد معانيهما – أ.د. سعد بن حمدان الغامدي

6 من 9 أثر التركيب في (لولا) و(لوما): نسب د. إبراهيم السامرائي إلى المستشرق الألماني بروكلمان أنه قال: ليس في اللغات السامية إدغامٌ للكلمات، وأنه لا يريد بالإدغام في مقالته ما .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أغسطس 21, 2019   9:35 ص

أغسطس 21, 2019

3842

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25965.html

منزلة الحرف في التفكير النحويّ العربيّ بين القدماء والمحدثين (1) – أ.د. إبراهيم الشمسان

لحروف المعاني أهمية ومنزلة عالية في كل لغة؛ فهي قسيمة الاسم والفعل في القسمة الكبرى للكلم، وتظهر أهمية هذه الحروف في اختلافها عن قسيميها في الدلالة؛ إذ دلالة الأسماء والأفعال .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أغسطس 21, 2019   9:25 ص

أغسطس 21, 2019

1252

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25960.html

(لولا) و(لوما) تأصيلهما وخصائصهما (4) و (5) – لولا ولوما بين البساطة والتركيب – أ.د. سعد بن حمدان الغامدي

4 من 9/ بين (لولا ولوما): يظهر من نصوص السالفين تفريقهم بين (لولا، ولوما) عند الكتابة عن الأدوات فيعقدون لكل واحدة بابًا غير باب الأخرى، وكأنهم يعدّونهما أداتين مختلفتين، وليستا أداةً .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أغسطس 7, 2019   7:20 م

أغسطس 7, 2019

2893

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25946.html

بَينَ “البلاغة العتيقة” و”البَلاغة الجَديدة” – أ.د. عبدالرحمن بودرع

قالوا عَن "البلاغة العتيقة": إنَّها كانَت حَبيسَةَ السَّراديبِ المُظْلِمَة؛ لأنّها اقتَصَرَت على بَلاغَة المتكلِّم، وقَد آن الأوانُ لإخراجها إلى الضَّوءِ، في عَصر "العَصرَنَة" لتَجديد البلاغَة بتحويل البحث من بلاغة المتكلِّم .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يوليو 2, 2019   1:55 م

يوليو 2, 2019

2273

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25885.html

ترجيح الوجه المشهور بين القصر والتقصير – أ.د. عبدالرحمن بودرع

الفعلُ من القَصْر: قَصَرَ الصلاةَ يَقصُرُها قَصْراً، هذا هو الأغلبُ الأعمُّ الأنسَبُ، وقَد يَجوزُ قَصَّرَها يُقصِّرُها تَقصيراً، وأقصَرَها إقْصاراً، والأوّلُ أكثرُ، والدَّليلُ على رُجحانِ القَصرِ على التّقصير ورودُ الفعلِ مجرَّداً .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 19, 2019   1:28 م

يونيو 19, 2019

1575

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/25877.html