- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3313): ما الفرق بين (الْجَمَالِ) و(الْحُسْنِ) و(الْوَسَامَةِ) و(الْبَهَاءِ)؟
السائل: صناجة العرب
أساتذة المجمع الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
ما الفرق بين (الْجَمَالِ) و(الْحُسْنِ) و(الْوَسَامَةِ) و(الْبَهَاءِ)؟ وهل لكل كلمةٍ استخدامٌ خاص بها ودلالة لغوية؟
الفتوى (3313):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
الحُسْنُ ..
التفاصيل
25
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38605.html
الفتوى (3312): زيادة التاء على “ثم”
السائل: أول الغيث
جَمُل صباحكم،،
قرأت لبعض المعاصرين أنه يمنع إلحاق تاء التأنيث بـ ثَمَّ، فيقال ثَمَّ أقوالٌ ولا يصح ثَمَّت أقوالٌ.
الفتوى (3312):
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
في العربية "ثَمَّ" المفتوح الثاء، وهو ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38606.html
الفتوى (3311): يُقال: أضحية، وضحيَّة، وأضاحٍ، وضحايا، وأضحيات، فما الصحيح؟ وما جمعه؟
السائل: صناجة العرب
أساتذة المجمع الفضلاء…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…
في عيد الأضحى المبارك ألفاظ متداولة عند الناس، فيقولون:
*اشتريتُ أضحية.
*اشتريتُ ضحيَّة.
*اشتريت أضاحٍ.
* اشتريتُ ضحايا.
* اشتريتُ أضحيات.
١-فما الصحيح؟ وما جمعه؟
٢-ما الفرق بين الضحية والأضحية؟ ..
التفاصيل
26
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38608.html
الفتوى (3310): عَوْد الضمير على متأخر لفظًا
السائل: جمال عبد الصمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في كتاب شرح الشافية للرضي (2/301) "واختارَ يونسُ وقوّاه سيبويه حذفَ الياء".
السؤال: هل الهاء في "قوّاه" عائدة إلى حذفَ؟ وإذا كانت كذلك فما ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38607.html
الفتوى (3309): منع من أو منع عن
السائل: لباب
السلام عليكم:
هل نقول: كانت أفكاره منيعةً ضدَّ أيِّ تغيير؟
أم منيعةً لكل تغيير؟
أم منيعةً من كل تغيير؟
ما حرف الجر الذي يتعدَّى به الصفة المشبهة منيع؟
منيعٌ للمرض أو من الخوف أو ضد ..
التفاصيل
38
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38609.html
الفتوى (3308): لماذا قيل: الغُدد (الصَّمَّاء)؟ وما علاقَتُها بالصَّمم؟
السائل: صناجة العرب
أساتذة المجمع الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
1-يقال في الطب: "الغُدَدُ الصَّمَّاءُ"، فلماذا لم يقل: "الغُدَدُ الصُّمُّ"؟
2-لماذا سُمِّيت الغدد بهذا الاسم (الصَّمَّاء)؟
3-هل لهذا المسمى (الصَّمَّاءُ) علاقة مشابهة للصَّمَمِ الذي يصاب ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38610.html
