الفتوى (2605): هَل القَدَم مذكَّر أو مُؤنّث؟

السائل: لباب    السلام عليكم نعلم أن القدم عضو من أعضاء الإنسان هي مؤنثة وقد تُذكَّر كما ذكر في القاموس (الغني)، ولكن القدم كوحدة قياس هل نعدها مؤنثة وتُذكَّر كسابقتها؟ يعني مثلًا إذا اعتبرنا القدم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   4:11 ص

أكتوبر 19, 2020

4000

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30462.html

الفتوى (2604): ما مَعنى (يُديَّن) في كتب الفقه

السائل: متابع متابع    يشيع في كتب الفقه ولاسيما في باب الطلاق قولهم: يُدَيَّن. فما مرادهم بذلك؟   الفتوى (2604): يكثُر قولُ الفُقَهاء في كتب الفقه، وخاصة في باب الطّلاق: يُديَّنُ (أو لا يُدَيَّنُ) فِي الْقَضَاءِ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   4:11 ص

أكتوبر 19, 2020

823

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30460.html

الفتوى (2603): نسخ الجملة الاسمية

السائل: سيف الرجل المهدي    هل هذه الجملة صحيحة...؟ إن في المفارقة تظهر علامة الحب.   الفتوى (2603): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! "إن" أمّ حروف نسخ الجملة الاسمية، وهذه الجملة التي أدخلتها عليها فعلية لا .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   2:45 ص

أكتوبر 19, 2020

577

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30458.html

الفتوى (2602): مطابقة المرجع

السائل: ابو نور    السلام عليكم قال أحمد شوقي: وطالت يدٌ للجمع في الجمع بالخنا **** وبالسلب لم يمدد بها فيه أجنب السؤال عن الضمير الهاء (فيه) هل يعود على السلب؟ وإن كان كذلك أليس الصواب .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   2:45 ص

أكتوبر 19, 2020

630

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30456.html

الفتوى (2601): ما نوع حسنة وسيئة من حيث الاشتقاق والجمود؟

السائل: محمود المحلي    السلام عليكم. في قوله تعالى: "مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا". ما نوع الكلمتين "حسنة" و"سيئة" من حيث الجمود والاشتقاق؟ وإن كانتا جامدتين فهل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   2:45 ص

أكتوبر 19, 2020

656

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30453.html

الفتوى (2600): ألف الوصل وألف القطع وألف المدّ

السائل: صلاح الحريري    الإخوة الأعزاء المجمعيون، السلام عليكم ورحمة الله. بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم. أقول: الألِف في أول الكلمة إمّا همزة قطع أو همزة وصل أو مد مثل {أ، ا، آ} {لاحظ: .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 19, 2020   2:45 ص

أكتوبر 19, 2020

672

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30451.html