- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2095): “لَمّا” بين الحرفية والاسمية
السائل: أحمد سعيد
هل (لَمّا) تجزم فعلين مضارعين؟
مثل" ألَمّا تُصِبْكَ مُصيبةٌ تَقُلْ أنّىٰ هٰذا"؟
الفتوى (2095):
"لَمّا" في مثل:
▪حضرتُ ولَمّا يحضُرْ أخي-
حرفية توقُّعية جازمة، تدخل على فعل واحد مضارع.
وفي مثل:
▪لَمّا حضرتُ حضرَ أخي-
اسمية ..
التفاصيل
321
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29259.html
الفتوى (2094): هل نصب (متسلحًا) في قولنا:”إعداد طالب متسلحًا بالعلم والأخلاق” صحيح؟
السائل: محمد سيد
هذه الجملة مكتوبة على إحدى المدارس (رؤية المدرسة: إعداد طالب متسلحًا بالعلم والأخلاق الحميدة).
فهل كلمة (متسلح) منصوبة أم مجرورة؟
وما إعراب الجملة كاملة؟
الفتوى (2094):
الصوابُ أن نَقولَ: رُؤيةُ المَدرسَةِ إعدادُ ..
التفاصيل
278
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29257.html
الفتوى (2093): ما معنى هذا القول: “ما ليت وما لك، والسبيلُ قد أصالك”؟
السائل: أحمد محمد عبد الحميد
ما معنى هذا القول...؟
ما ليت وما لك، والسبيلُ قد أصالك.
الفتوى (2093):
يبدو لي أنه استنكار أن يقول قائل: ليت كذا أو لي كذا، وقد طُرد عن سلوك ..
التفاصيل
322
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29255.html
الفتوى (2092): هل ثَمَّ أفعال دالة على الامتلاء في التمييز غير ملأ وامتلأ؟
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في كتاب الشيخ مصطفى الغلاييني رحمه الله في الجزء الثالث الصفحة 116 جاءت أمثلة عن التمييز غير المحول عن شيء:
أكرم بسليم رجلًا. ..
التفاصيل
621
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29253.html
الفتوى (2091): ضبط العدد الترتيبي
السائل: سارااا
مرحبًا
لديَّ استشارة في اللغة العربية لم أجد لها جوابًا في أي كتاب أو موقع:
الصفحة المئة والثالثة والعشرون
أم
الصفحة المئة وثلاثة وعشرون
أم
الصفحة المئة والثلاثة وعشرون
أم
الصفحة المئة وثلاث وعشرون
وكذلك الصفحة المئتان وثلاثة ..
التفاصيل
365
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29251.html
الفتوى (2090): هل تدخل أل على التمييز المجرور بـ(مِنْ)؟
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معلوم أن تمييز الذات يجوز جره بمن.
نجد في شرح هذا أن التمييز المجرور بمن دائمًا نكرة:
اشترى زيد خاتمًا فضةً (من فضةٍ).
هل يجوز ..
التفاصيل
297
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29249.html
