- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3775): ألف الوصل إذا كُتبَت بعد وقف فأين توضَع الحركةُ؟
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم
المعروف أن همزة الوصل في بداية الكلام، أو بعد النقطة، تُرسم ألِفًا فوقها ضمة أو ألِفًا تحتها كسرة.
إذا حدث وأتت بعد الفاصلة المنقوطة كلمةٌ تبدأ بهمزة وصل، فهل ..
التفاصيل
852
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39546.html
الفتوى (3774): هل يُعَدُّ قوله تعالى: “ولا خَمْسَةٍ إلا هو سادسُهم” إطنابًا؟
السائل: ابو نور
السلام عليكم
أرجو توضيح كيف يكون من الإطناب قوله تعالى: (وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ)؟
الفتوى (3774):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أولًا يُقصد من آية النجوى أنه ما يكون تناجي ثلاثة من ..
التفاصيل
773
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39547.html
الفتوى (3773): ما إعراب (خالد) في: “ما حضر كلُّ الطلاب إلا خالد”
السائل: احمد الحارثي
السلام عليكم
هل لنا إتباع كلمة (خالد) إلى كلمة (الطلاب) في قولنا: ما حضر كل الطلاب إلا خالد،
أم يجب إتباعها لكلمة (كل)؟
الفتوى (3773):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
هذه ..
التفاصيل
509
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39551.html
الفتوى (3772): هل أخطأ ابن عقيل في قوله: امرأة من شعراء العرب؟
السائل: المستفتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
قال ابن عقيل- رحمه الله- في شرح ألفية ابن مالك- رحمه الله-في باب العلم: "وخِرْنِقُ: اسم امرأة من شعراء العرب"، وقد قال المحقق الشيخ ..
التفاصيل
491
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39549.html
الفتوى (3771): سبب كون الترجي ليس من أنواع الطلب
السائل: أبو عبد الغني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا يُعدُّ البلاغيون الترجي من الإنشاء الطلبي، مع أنَّه طلب مثل التمني؟
الفتوى (3771):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الترجي لا يعده جمهور البلاغيين من الإنشاء ..
التفاصيل
481
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39548.html
الفتوى (3770): (هذان) و(هاتان) معربان
السائل: كراع النمل
السلام عليكم
بارك الله فيكم ونفع بكم
يقال إن "هذان" و"هاتان" مبنيتان؛ لأنهما شابهتا الاسم؛ فمن خصائص الاسم التثنية.
فلماذا "هؤلاء" مبنية، وهي جمع، والجمع من خصائص الأسماء؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (3770):
وعليكم السلام ..
التفاصيل
469
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39550.html
