- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3661): إضافة العدد إلى المعدود
السائل: الطالب الثاوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحمكم الله علماءنا الأفاضل وزادكم علما وبِرًّا
تعلمنا أن لفظ "عام" يُضاف إلى العدد، الواحد والاثنان يوافقان، ومن ثلاثة إلى عشرة يخالفان، نقول: عام واحد، وعام ..
التفاصيل
46
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39324.html
الفتوى (3660): هل كلمة (مُسْتَرْدَة) و(صَلْصَة) فصيحتان؟
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
لقد بحثت عن كلمة «Mustard» (صلصة الخردل أو مسترد أو مسطردة) في المعاجم المعاصرة ..
التفاصيل
36
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39325.html
الفتوى (3659): هل نون النسوة من علامات تأنيث الفعل؟
السائل: وليد الغابر
السلام عليكم:
عندي سؤالان:
الأول: رأيت بعضهم يذكر من مواضع وجوب تأنيث الفعل مع الفاعل: إذا كان الفاعل ضميرًا يعود على مؤنث، ومن أمثلتهم الفاطمات قامت، وقمْنَ، وتقوم، ويقمْن، ونحو: الفواطم ..
التفاصيل
78
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39326.html
الفتوى (3658): اتصال الضمير بالمركب الإضافي
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
كيف اتصال الضمير المتصل بالتركيب الإضافي «جواز السفر»؟ إذا أردت أن أعبر عن جوازي ..
التفاصيل
22
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39327.html
الفتوى (3657): حَكَى حَكْيًا وحِكايةً
السائل: لباب
السلام عليكم
هل يمكن أن يكون مصدر حكى: حَكْيًا وحِكايَةً؟
في المعاجم لم أجد المصدر: حَكْي أبدًا... فقط وجدت حكاية.
ولكني سمعتها في كثير من النصوص فهل هي صحيحة؟
أحيانًا ليس المقصود من مصدر ..
التفاصيل
20
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39328.html
الفتوى (3656): تأنيث الفعل مع المؤنث المجازي
السائل: وليد الغابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من مواضع تأنيث الفعل جوازًا:
أولًا: أن يكون فاعله مؤنثًا تأنيثًا مجازيًّا ظاهرًا، نحو: طلعت الشمس، وطلع الشمس.
ثانيًا: أن يكون مذكرًا مجموعًا جمع مؤنث سالمًا، نحو: ..
التفاصيل
29
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39329.html
