- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3619): تكرير أداة الشرط في المعطوفات
السائل: خالد إسماعيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الشاعر:
لا تعجبوا إن جئتكم مختالا ** أو إن رأيتم أنني أتعالى
هل هذا العطف بتكرير الأداة صحيح؟
الفتوى (3619):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أرى خللًا في ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39255.html
الفتوى (3618): اجتماعُ ضميرَي الفاعل والمفعول في نحو: أضربُني
السائل: لباب
السلام عليكم
نقول:
اضطربتُ في الشجار معه فما عدت أدري أأضربُهُ أم أَضرِبُني.
هل تصح لغويًّا أن أقول أضربني أم أقول: أضرب نفسي أم غير ذلك؟ وما وجه الاستدلال على ذلك؟
ولكم وافر الشكر ..
التفاصيل
84
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39254.html
الفتوى (3617): أيهما أرجح بعد (أمّا بَعْدُ) الفاصلة أم النقطتان الرأسيتان؟
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
ما علامة الترقيم الراجحة بعد «أما بعد»؟
بعضهم يجعل فاصلة، وبعضهم نقطتين...
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (3617):
وعليكم ..
التفاصيل
48
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39253.html
الفتوى (3616): الفرق بين (بعدَ أنْ) و(قبلَ أنْ)
السائل: سيبويه سيبويه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
استفساري عن الفرق بين قبل / بعد ما وقبل / بعد أن؟
في المثال التالي: زار صديقه ــــــــــ ذهب إلى السوق.
لماذا جاز بعد أن ..
التفاصيل
20
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39256.html
الفتوى (3615): هل يجوز الجمعُ بين مُخاطبَة الله في الدعاء ومُخاطَبَة المدعوّ له؟
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
نسمع من بعض الناس أنه يجمع في الدعاء بين مخاطبة الله -سبحانه وتعالى- وبين ..
التفاصيل
26
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39257.html
الفتوى (3614): بين تعليق الجار والتبيين به
السائل: محمد عمر أحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبعلي هذا [بالرحى] المتقاعس
قيل إن (بالرحى) لمتعلقها وجهان:
١- متعلقة بمحذوف "أعني" ويسمونه تبيينًا.
٢- متعلقة بالمتقاعس.
السؤال: ما الفرق في المعنى بين الوجهين؟
وشكرًا.
الفتوى (3614):
وعليكم السلام ورحمة ..
التفاصيل
39
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39258.html
