- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3049): توجيه الرفع بعد (إنّ) المشددة
السائل: أبو عبد الغني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
معلوم لديكم أنَّ أحد تخريجات (إنَّ) في قراءة قوله تعالى: ﴿إِنَّ هذانِ لَساحِرانِ﴾ أنها بمعنى (نعم) ثابت لكن رد الفارسي هذا التخريج؛ لأنَّ (نعم) ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38074.html
الفتوى (3048): هل نشير بـ(ذلكَ) إلى المفرد المذكر والمؤنث؟
السائل: محمود المحلي
السلام عليكم
من فضلكم، هل ما يلي صحيح...؟
إذا كنا نشير إلى شيء مذكر بعيد ونحن نخاطب مفردًا مذكرًا فإننا نقول: «ذلكَ»، أما إذا كان المخاطَب مفردًا مؤنثًا قلنا: «ذلكِ».
وهل معنى ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38075.html
الفتوى (3047): مسألة في الإدغام المُكَرَّر
السائل: أحمد مدره
السلام عليكم.
في الإملاء العربي، عند التقاء مثلين أولها ساكن، يُدغَمان، ونضع على الحرف شدة بالإضافة إلى حركة الأخير قبل الإدغام، أو نحذف الأول ونضع على الثاني شدة بالإضافة إلى ..
التفاصيل
30
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38076.html
الفتوى (3046): إعراب العلم المركب الحديث
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلما وجدت الأسماء المركبة نحو: جمال صقر، فيصل منصور، عباس حسن وغير ذلك أفكر في إعرابها إن أُدخلت أحدها في جملة. أعني: هل أقول -مثلًا- ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38077.html
الفتوى (3045): الفاء بين السببية والعاطفة
السائل: لباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يمكن أن تكون فاء السببية غير ناصبة؟
بمعنى:
لو قلنا:
جئتُ لآخذَ أشيائي فأخلصُكَ (فأخلِّصُكَ؛ سببية غير عاملة) من عبئها
أم:
جئت لآخذَ أشيائي فأخلصَكَ (فأخلِّصَكَ؛ عاطفة) من عبئها
مثال آخر:
عدتُ ..
التفاصيل
31
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38078.html
الفتوى (3044): إعراب (مُتعيّنًا) في قرار الحكم
السائل: عصام بدر
ما الإعراب الدقيق لكلمة "متعينًا" في جملة (فإن الطعن برمته يكون على غير أساس متعينًا رفضه موضوعًا) هل هي حال منصوب أم نائب عن المفعول المطلق؟ وما السبب؟
الفتوى (3044):
بحسب ..
التفاصيل
31
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38112.html
