الفتوى (1975): الشوشرة من شوَّش

السائل: متابع    هل كلمة الشوشرة فصيحة؟   الفتوى (1975): لست تجد (الشوشرة) في المعاجم القديمة لأنها من موضوع المحدثين، فهي مصدر الفعل (شوشر) وهو من الرباعي الملحق بالثلاثي أُخذ من الفعل (شوَّش) بتضعيف الواو، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:19 ص

أكتوبر 8, 2020

287

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28915.html

الفتوى (1974): مسألة في العدد والمَعدود

السائل: متابع    هل نقول: على وفق المادتين ذواتي الرقمين 88 و99، أو على وفق المادتين ذواتي الرقم 88 و99؟   الفتوى (1974): وَفقًا ووِفاقًا ومُوافقةً للمادَّتين ذواتَيْ الرّقمَيْن ثمانيةٍ وثمانينَ وتسعَةٍ وتسعين. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. عبدالرحمن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:16 ص

أكتوبر 8, 2020

260

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28913.html

الفتوى (1973): هل يجوز أن يُقال: حزب منحلٌّ أو مَحلول؟

السائل: متابع  قرأت في كتب أن قولهم: هذا الحزب منحل، وهذه الجمعية منحلة خطأ، والصحيح هو محلول أو محلولة، وعلل ذلك بقوله: لأن وزن انفعل يمثل رغبة الفاعل في الفعل إرادية .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:14 ص

أكتوبر 8, 2020

242

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28911.html

الفتوى (1972): أنقول: “فاصلة” أو “فارزة” (،)؟

السائل: متابع    هل نقول: فاصلة أو فارزة (،)؟   الفتوى (1972): المشهور في كتب الإملاء استعمال لفظ (الفصلة) أو (الفاصلة) أما الفارزة فقليل من يستعملها. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. أبو أوس الشمسان (عضو المجمع) راجعه: أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:10 ص

أكتوبر 8, 2020

268

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28909.html

الفتوى (1971): التعبير عن العمليات الحسابية بالحروف

السائل: عبد الملك أبو عبد الرحمن    بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. أما بعد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحسن الله إليكم. كيف تقال الحسابات التالية بالحروف: 4 - 3 = 1 2 + .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:07 ص

أكتوبر 8, 2020

286

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28907.html

الفتوى (1970): إعراب (كلّ مرَّةٍ) في أول الجملة

السائل: ليث ليو     السَّلام عليكم ما حكمُ كلمةِ (كلّ) إذا وردتْ في بدايةِ الجملةِ، هل تُرفَعُ أم تُنصَبُ؟ مثال (1): كلّ مرةٍ نُخبِرُ فيها أهلَنا بما حدثَ لنا في المدرسةِ، فنحنُ نروي لهم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:04 ص

أكتوبر 8, 2020

266

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28905.html