- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1348): شرط القلبية في المفعول لأجله
السائل: سليماني كريمة
ما إعراب كلمة جوعًا في قول الشاعر: بكى حولها جوعًا؟
الفتوى (1348):
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
ربما خطر لك في العبارة "بَكَى حَوْلَهَا جُوعًا"، أن تُعرب "جُوعًا" مفعولا لأجله، ..
التفاصيل
4114
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23230.html
الفتوى (1347): تَرْتِيبُ أَسْمَاءِ الإِشَارَةِ إِلَى الجَمْعِ
السائل: صالح المعمري
السلام عليكم،
ذكر السيوطي في باب الإشارة أن أولاك للمتوسط وأولئك للبعيد الأقصى فما هو وجه الفرق بينهما مع العلم أن ابن مالك ذكر جواز اللغتين أولى وأولاء مع ..
التفاصيل
6744
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23228.html
الفتوى (1346): صياغة التفضيل من (خَيَرَ)، وسؤال عن “الأخِير” و”الآخَر”، و”الآخِر”
السائل: تيم خالد
مرحبًا،
كيف تكون الأَخْيَر من أفعل التفضيل؟
الفتوى (1346):
مرحبًا بك أخي السائل، واعلمْ أن صيغة اسم التفضيل تطّرد على زنة (أَفْعَل)، من مصادر الأفعال التي تقبل صياغة اسم التفضيل منها، ..
التفاصيل
4629
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23224.html
الفتوى (1345): هَل يَجوزُ تَعدية الفعل “عَرَّفَ” بحرف الجرّ عَلى؟
السائل: رنا أحمد
أقول: أعرّفك بنفسي أم عن نفسي.
أقول: أعرّفك عن أبناء عمي أو أعرّفك على أولاد عمي؟
الفتوى (1345):
الفعلُ عَرَّفَ يتعدى بنفسه إلى مَفْعولَيْن ويتعدى إلى واحد بنفسه وإلى الثاني ..
التفاصيل
8952
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23222.html
الفتوى (1344): الفعلُ “تمالَكَ” لازمٌ لا يَتعدّى
سؤال من: حسن إسحاق
السلام عليكم،
سؤالي بارك الله فيكم:
هل نقول: فلان لم يتمالك نفسه عند البكاء أو لم يملك نفسه عند البكاء؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (1344):
الصوابُ في الفعل تَمالَكَ ألّا يتعدّى إلى ..
التفاصيل
3337
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23220.html
الفتوى (1343): الوصفُ أبلغُ من التوصيف
سؤال من: حسن إسحاق
السلام عليكم،
سؤالي بارك الله فيكم:
هل الأفضل أن نقول في الوصف: توصف لنا أو تصف لنا كذا وكذا؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (1343):
الأقربُ في الوصف إلى الصواب أن نَقولَ: يَصفُ ..
التفاصيل
4092
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23218.html
