- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (629): “بنات” جمع تكسير أم جمع مؤنث سالم؟
السائل: عابر سبيل
السلام عليكم،
طبتم وطابَ مقامكم شيوخنا.
كلمة (بَـنــات)، هل هي جمع تكسير أم جمع مؤنث سالم؟
وعند إعرابها هل نلحقها بجمع المؤنث السالم؟
جزاكم اللهُ كلَّ خير.
الفتوى (629):
الاسم الجامع للمؤنث السالم والملحَق ..
التفاصيل
5276
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14794.html
الفتوى (628): يُقال: “الضَّعف” للجسد و”الضُّعف” للعقل، هل هذا صحيح؟
سؤال من: عبدالكريم قاسم
السلام عليكم، وردَ في كلام الله - سبحانه-:
{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً..}[الروم: 54]
قال بعضهم: ..
التفاصيل
2721
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14793.html
الفتوى (627): الكونُ العامُّ والخاصُّ..!!
السائل: محمد الجد
هل يُعرَف عن النحويين أنهم يقولون: الجارّ والمجرور لا بد له من متعلّق، وهذا المتعلّق ينقسم إلى قسمين: كونٍ عامّ وكون خاصّ، وهذا الكون إما أن يكون اسمًا ..
التفاصيل
2501
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14698.html
الفتوى (626): “ويّاكَ” فصيحة أم عامّية؟
سؤال من: ضياء فتحي موسى
السلام عليكم،
كنت أريد أن أعرف هل كلمة (ويّاكَ) بمعنى معك فصيحة أم عامية؟
الفتوى (626):
صحيحة، ولكنها ((وإياك)) بالهمز، وتُخفَّف بالتسهيل لا بالإسقاط، والإسقاط عامِّيّ، وهي من ..
التفاصيل
3136
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14699.html
الفتوى (625): هل يجوز جمع “شجاع” على “شجعان” و”أشجعة؟ وما الجموع الأخرى لها؟
السائل: محمد بلال
لو سمحتم، هل يجوز جمع (شجاع) على (شجعان) و(أشجعة)؟ وهل يوجد جموع أخرى لها؟
الفتوى (625):
لا يُجمَعُ شُجاع على أشجِعَة، بل يُجمَعُ على شِجاعٍ بكسر الشين على وزن فِعال، ..
التفاصيل
5288
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14681.html
الفتوى (624): هل نقول: “أتى فلان الاجتماع” أم “أتى فلان إلى الاجتماع”؟
السائل: مجاهد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هل نقول: "أتى فلان الاجتماع" أم "أتى فلان إلى الاجتماع"؟
وجزاكم اللهُ خيرًا.
الفتوى (624):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتُه،
أتى فلانٌ الاجتماعَ: يدلُّ على أنَّ المَأتيَّ وهو الاجتماعُ، ..
التفاصيل
4806
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14680.html
