- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=7 – أ.د. محمد جمال صقر
ثالِثًا التَّأْصيلُ وَالتَّفْريعُ
ضَبْطُ الِاسْتِعْمالِ الْعَروضيِّ وَالصَّرْفيِّ
[37] احتاج علماء العرب القدماء عندما أقبلوا يؤسسون قواعد ضبط الاستعمال ، إلى أن يَصْطَفوا من المستعمل ، مادة مستوفية لشروط خاصة ، ليستنبطوا منها ..
التفاصيل
7322
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5935.html
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=6 – أ.د. محمد جمال صقر
• تَغْييرُ الْوَزْنِ وَتَعْويضُه
انْطِباعُ الْوَزْنِ وَالِاحْتِكامُ إِلَيْهِ
[32] بعدما ذكر المرزوقي سبعة الأبواب التي هي عمود الشعر ، وثانيها جزالة اللفظ واستقامته ، وخامسها التحام أجزاء النظم والتئامها على تخير من ..
التفاصيل
7332
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5931.html
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=5 – أ.د. محمد جمال صقر
• نَشْأَةُ الْوَزْنِ وَشُيوعُه وَاسْتِحْداثُه
أَثَرُ الِانْتِباهِ إِلى بَديعِ التَّقْسيمِ
[25] نظر علماؤنا القدماء في مثل قول الشاعر :
" وَللّهِ عَيْنا مَنْ رَأى أَهْلَ قُبَّةٍ أَضَرَّ لِمَنْ عادى وَأَكْثَرَ نافِعا
وَأَعْظَمَ أَحْلامًا وَأَكْبَرَ ..
التفاصيل
7100
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5928.html
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=4 – أ.د. محمد جمال صقر
• طَبيعَةُ السّاكِنِ وَالْمُتَحَرِّكِ وَتَواليهِما
السّاكِنُ وَالْمُتَحَرِّكُ عِنْدَ الْقُدَماءِ
[17] يطلق مصطلح ( الساكن ) و( المتحرك ) ، في علمي العروض والصرف ، على ( الحرف ) ؛ فكل من اللام ..
التفاصيل
7225
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5925.html
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=3 – أ.د. محمد جمال صقر
ثانِيًا الْوَزْنُ
حاجَةُ كُلِّ صائِغٍ إِلَى الْوَزْنِ
[13] يحتاج الصائغ قبل أن يعالج صنع عقد من الذهب لفتاة يعرفها ، أن يستعين بالوزن دائما ليصنع ما يناسبها ؛ فيزن الذهب من قبل ..
التفاصيل
6846
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5922.html
التَّوافُقُ أَحَدُ مَظاهِرِ عَلاقَةِ عِلْمِ الْعَروضِ بِعِلْمِ الصَّرْفِ=2 – أ.د. محمد جمال صقر
أَوَّلًا الاسْتيعابُ الْأَوَّليُّ
افْتِراضُ الِاحْتِمالاتِ الْمُمْكِنَةِ
[9] اتسم تأسيس علماء العرب القدماء لعلومهم بمنطقية طبيعية واضحة ، ربما كانت وسيلة الوصول إلى النتائج القطعية . يظهر ذلك في حرصهم على التمهيد للعلم ..
التفاصيل
6864
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/5919.html
