- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
هل أصل أداة التعريف (هل)؟ – أ.د. إبراهيم الشمسان
المذهب المشهور في تراثنا النحوي وما عليه العربية أن أداة التعريف هي (أل)؛ ولكنهم اختلفوا في تفسيرهم لهذه الأداة، قال سيبويه "وزعم الخليل أن الألف واللام اللتين يعرّفون بهما حرفٌ ..
التفاصيل
811
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/27085.html
تنبيهان على خطأين نحويين (رسالة رسمية إلى معلمي اللغة العربية) – أ.د. محمد جمال صقر
شكر الله لأساتذتنا وزملائنا وأبنائنا القابضين على الجمر في مؤسسات مصر التعليمية والتثقيفية، وجعل أعمالهم في موازين حسناتهم! إنهم الجنود المعروفون بكل خير؛ فـ"خير الناس أنفعهم للناس"، و"خيركم من تعلم ..
التفاصيل
765
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/27082.html
بل لا تقل عضوة* – أ.د. إبراهيم الشمسان
جزم مصطفى جواد بصحة تأنيث (عضو) فقال "قل: فلانة عضوة. ولا تقل: عضو. والسبب في ذلك أن (العضو) نقل من الاسمية إلى الوصفية"(1)، ويرد إلى الذهن النعت بالمصدر الذي يلتزم ..
التفاصيل
781
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/27080.html
تضعيف الصوت في الكلمة الصرفية – أ.د. إبراهيم الشمسان
تأتي الكلمة مختلفة الأصوات مثل: جاء، زيد، طمأن، وقد تأتي مشتملة على صوتين مثلين، وهذا ما نعنيه بتضعيف الصوت، ويكون في الأفعال، مثل: رَدَّ، حَيِيَ، زَلْزَلَ، وفي الأسماء مثل: فَنَن، ..
التفاصيل
875
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/27078.html
هل يشمل (البنون) الذكور والإناث؟ – أ.د. إبراهيم الشمسان
ليست الألفاظ سواء في دلالتها على الذكر والأنثى، ومن أوضح ما قرأته في ذلك ما أرده أ.د. فهد الرومي عن "صيغة الجمع المذكر التي تفيد العموم أتشمل النساء أم لا؟"، ..
التفاصيل
1193
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/27075.html
الكتابةُ فعلٌ حضاريٌّ – أ.د. عبدالرحمن بودرع
الكتابةُ فعلٌ حضاريٌّ، يُعبِّرُ عن قُدرةِ الكاتبِ على ترجمة الأعيانِ والمَشاعر والأشياء بل الوجود كلِّه إلى مَفاهيمَ وأفكارٍ مَبنيّةٍ في أنساقٍ وأنظمةٍ ذاتِ عَلائقَ منطقيّةٍ. الكاتبُ حين يَكتبُ يُقرِّبُ المَوضوعَ ..
التفاصيل
1828
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/26895.html
