الفتوى (2885) : مسائل في تعدية الفعل بالجارّ
الفعل شارك على وزن فاعَلَ متعدٍّ:
شارك المقاتل أصدقاءه الغنيمة أو بالغنيمة؟
الفعل تشارك أو أي فعل على وزن تفاعَلَ هو فعل لازم حتمًا؟
مع أننا نقول: تشارك المقاتلون الغنيمة فهل بالأصل هي: تشارك المقاتلون بالغنيمةَ. ونزعنا حرف الجر فنصبت وصار الفعل متعديًا؟
الرجاء التفصيل، وهل نقول: منصوب بنزع الخافض كما نشاء لتحويل أي فعل لازم إلى متعدٍّ؟
لا أقصد استعمال (همزة التعدية مثل أكرم) ولا (التضعيف مثل: كرَّمَ) أو (الهمزة والسين والتاء ولا.
فإن كان الفعل لازمًا كفعل مرَّ ومما قرأت:
"ومما سُمع عن العرب:
قول جرير:
تمرّون الديارَ ولم تعوجوا
كلامكُمُ عليّ إذن حرامُ
أي تمرون بالديار، فإعراب (الديارَ) كما قلت: منصوب بنزع الخافض.
لا يقال إعرابها: (مفعول به)؛ لأن هذا الفعل (تمرّ) ليس متعدِّيًا أصلًا ولا ينصب مفعولًا به ولكنه يُنصب على نزع الخافض".
لو قلنا:
ذهبت (وفعل ذهب لازم) إلى العمل.
لو نزعت الخافض أقول: ذهبت العملَ.
ومثله:
شعر الزبون بالغبن الشديد في البضاعة (شَعَرَ لازم).
شعر الزبون غبنًا شديدًا في البضاعة.
وهل فعل تشارك مثل ذلك؟
ولكم جزيل الشكر.
الإجابة:
شارك المقاتل أصدقاءه الغنيمة أو بالغنيمة؟
الفعل تشارك أو أي فعل على وزن تفاعَلَ هو فعل لازم حتمًا؟
مع أننا نقول: تشارك المقاتلون الغنيمة فهل بالأصل هي: تشارك المقاتلون بالغنيمةَ. ونزعنا حرف الجر فنصبت وصار الفعل متعديًا؟
الرجاء التفصيل، وهل نقول: منصوب بنزع الخافض كما نشاء لتحويل أي فعل لازم إلى متعدٍّ؟
لا أقصد استعمال (همزة التعدية مثل أكرم) ولا (التضعيف مثل: كرَّمَ) أو (الهمزة والسين والتاء ولا.
فإن كان الفعل لازمًا كفعل مرَّ ومما قرأت:
"ومما سُمع عن العرب:
قول جرير:
تمرّون الديارَ ولم تعوجوا
كلامكُمُ عليّ إذن حرامُ
أي تمرون بالديار، فإعراب (الديارَ) كما قلت: منصوب بنزع الخافض.
لا يقال إعرابها: (مفعول به)؛ لأن هذا الفعل (تمرّ) ليس متعدِّيًا أصلًا ولا ينصب مفعولًا به ولكنه يُنصب على نزع الخافض".
لو قلنا:
ذهبت (وفعل ذهب لازم) إلى العمل.
لو نزعت الخافض أقول: ذهبت العملَ.
ومثله:
شعر الزبون بالغبن الشديد في البضاعة (شَعَرَ لازم).
شعر الزبون غبنًا شديدًا في البضاعة.
وهل فعل تشارك مثل ذلك؟
ولكم جزيل الشكر.
الإجابة:
تعليق