الفتوى (4305) :هل التعدية بالهمزة قياسية أو سماعية؟

**د.مصطفى يوسف** · 02-26-2025, 06:47 PM

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

**د.مصطفى يوسف** · 03-08-2025, 01:38 PM

الفتوى (4305) :
أولًا: اعلم- رحمك الله- أن العبرة في هذا وأمثاله وروده في كلام العرب بكثرة، وليس وروده في المعاجم اللغوية. ثانيًا: اعلم أن التعدية بالهمزة واردة عن العرب ولا كلامَ في جوازها، ولكن وقع الخلاف بين النحويين في كونها قياسية في كل فعل أو سماعية، وفي هذا ثلاثة مذاهب، مذهب سيبويه والجمهور أنها قياسية في الفعل اللازم فقط، سماعية في المتعدي مطلقا. وذهب بعض النحويين إلى أنها قياسية في اللازم والمتعدي لواحد، وسماعية في المتعدي لأكثر من واحد، وذهب بعضهم إلى أنها سماعية مطلقًا في اللازم والمتعدي، والمذهب الأول هو الذي تؤيده النصوص الواردة في اللغة، وعليه الفعل الذي معنا "غَلا" لأنه فعل لازمٌ، وتعديته بالهمزة قياسٌ، وقد ورد بها السماع، ومن الشواهد على تعدية اللازم بالهمزة قول الله تعالى: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ} وقوله تعالى: {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ} وقوله تعالى: {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتاً} وقوله تعالى: {ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً} .
وقوله تعالى: {فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا} ...وهذه أفعال كلها لازمة، وهي (ذهب ــ مات ــ حَيِِيَ ـــ نبَتَ ـــ خرجَ ـــ زَلَّ). والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

الفتوى (4305) :هل التعدية بالهمزة قياسية أو سماعية؟

الفتوى (4305) :هل التعدية بالهمزة قياسية أو سماعية؟

تعليق

تعليق