• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   نوفمبر 7, 2017 , 19:58 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1249): وزن (رُبّان)
نوفمبر 7, 2017   7:58 م

الفتوى (1249): وزن (رُبّان)

+ = -
0 2410

السائل: د. محمد علي العاني

ما الوزن الصرفي لكلمة (ربان) بضم الراء وتشديد الباء، هل الوزن هو (فعال) بضم الفاء وتشديد العين أو الوزن هو (فعلان) بضم الفاء وسكون العين؟ شاكرًا فضلك وكرمك.

الفتوى (1249):

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فقد أوردت بعض المعاجم لفظة (رُبّان) في مادة (ر ب ن)، قال الأزهري أظنه دخيلًا، وقال ابن منظور في لسان العرب: “رُبّان كل شيء: معظمه وجماعته، وأَخذتُه برُبّانِه ورِبّانِه، ورُبّانُ السفينة: الذي يُجْرِيها، ويُجمع رَبابِين”، وقيل: رُبّان الشبّاب: أوّله؛ ومنه قوله الشاعر:
وإنما العَيِشُ بِرُبَّانِه وأنت مِنْ أفْنانِهِ مُقْتَفِرْ
ويروى: معتصر.
ولم يجعلها بعضهم دخيلًا، قال ابن سيده في المخصص: “ومِنْه رُبَّان السَّفِينَة لِأَنَّهُ يُنْشِئُ تدبيرها”. وقد أوردها صاحب تاج العروس في مادة (ربب) ولم يجعلها من الدخيل، وكذلك أوردها الزمخشري في (ربب)، ويُفهم من كلامه أن معنى رُبّان السفينة ذَنَبها؛ وعلى هذا يكون معنى (رُبّان) مأخوذًا من مكان جلوسه حيث يوجِّه السفينة.
لذا فزِنة (رُبَّان): (فُعَّال) عند من يرى أنها مشتقة من (ربن)، ووزنها (فُعْلان) عند من يرى أنها من (ربب) .

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1249): وزن (رُبّان)

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : http://www.m-a-arabia.com/site/22005.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
الفتوى (1249): وزن (رُبّان)
مجالس في التفسير 19 - تعالوا إلى.. الصفحة الأولى من سورة البقرة..!
ftwa
الفتوى (1250): مصطلح (التناصّ) أَعربيٌّ هو أم غربيٌّ؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس