• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   يونيو 29, 2017 , 21:39 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1179): الفصل بين (كم) الخبرية وتمييزها
يونيو 29, 2017   9:39 م

الفتوى (1179): الفصل بين (كم) الخبرية وتمييزها

+ = -
0 4686

السائلة: أسماء محمد

السلام عليكم ورحمة الله،
هل يجوز تأخر تمييز (كم الخبرية) عنها، أي أن يفصل بينها وبين تمييزها فاصل، مثل هذه الجملة:
“كم قضينا على مبانٍ وأحياء كانت تراث الماضي وذخر الحاضر”؟
هل تمييز (كم) في الجملة السابقة محذوف أم أنه كلمة (مبانٍ)؟
وفي غير هذه الجملة، هل يجب أن يلحق تمييز (كم الخبرية) بها مباشرة أم يمكن أن يفصل بينهما فاصل؟

الفتوى (1179):

وعليكم السلام ورحمة الله،
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فتمييز (كم) هنا محذوف، وتقدير الكلام (كم مرةٍ)، ويجوز أن يكون (كم مبانٍ) المحذوفة، ومن المعلوم أن العرب تحذف الكلمة لدلالة المذكور عليها.
ويجوز أن يفصل بين (كم) وتمييزها كقوله تعالى: {كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ}، {وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ}.
وفي تلك المواضع جُرّ تمييز كم الخبرية بـ(من)، وتلك قرينة ترجح كونه تمييزًا لـ (كم) بخلاف حروف الجر الأخرى نحو (على) في تمثيلك.
وانظري أيضًا: الفتوى (494):
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=10947
والفتوى (1001):
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=17475

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1179): الفصل بين (كم) الخبرية وتمييزها

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/20749.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1178): ترجمة مصطلح server بخادم أو خادوم
ftwa
الفتوى (1180): لماذا سُمِّيَ المبتدأ (مبتدأ) لا (مبتدأ به)؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس