والفعلُ حَفَزَ يَحفِزُ وأحْفَزَ يُحفِزُ بتخفيف الفاء وليس بتشديدها، والحَفْزُ والإحفازُ حَثُّك الشيءَ من خلفه سَوْقاً وغيرَ سوق، ومن مسائل سيبويه: مُرْهُ يَحْفِزُها، رُفِعَ على أَنّه أَرادَ أَن يَحْفِزَها، فلما حذف “أَنْ” رَفَعَ الفعلَ بعدَها، ورَجل مُحْفِزٌ: حافِزٌ. والأنثى مُحفِزةٌ :
ومُحْفِزَة الحِزامِ بِمِرْفَقَيْها /// كَشاة الرَّبْلِ أَفْلَتَت الكِلابا
مُحْفزة: مُفْعِلَة من الحَفْز يعني أَن هذه الفَرَسَ تَدْفع الحزامَ بمرفقيها من شدَّة جَريِها. وقوس حَفُوز شديدة الحَفْز والدفعِ للسهم
وتقولُ: رَأَيتُ فلاناً مَحْفُوزَ النَّفَس إِذا اشتدَّ به، والليلُ يَحفِز النهارَ حَفْزاً يَحُثُّه على الليل ويَسوقه؛ قالَ رؤبةُ: حَفْزُ اللَّيالي أَمَدَ التَّزْيِيفِ. وفي الحديث عن أَنس رضي الله عنه: من أَشراط الساعة حَفْزُ الموت. قيلَ وما حَفْزُ الموت ؟ قال موت الفَجْأَة.
والحَفْزُ الحَثُّ والإِعْجال والرجل يَحْتَفِزُ في جلوسه يريد القيام والبطشَ بشيء. والاحْتِفازُ والاستِيفازُ والإِقْعاءُ واحد.