- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (767): ما الفرقُ بين “مَنْ رَبُّك” و”مَنْ هو الله”؟
السائل: محمد الجدّ
ما الفرقُ بين "مَنْ رَبُّك" و"مَنْ هو الله"؟
ونفع اللهُ بكم.
الفتوى (767):
لا فرقَ بينهما، فـ "الرب" و"الله" عَلَمَان على الذات الإلهية، لكنك إن لمحت معنى كلّ لفظ منهما، ..
التفاصيل
7101
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16026.html
الفتوى (766): هل تُمنَع (أملج) من الصرف للعلمية والتركيب المزجي؟
السئل: المستوري
مدينة "أملج" مدينة ساحلية مُشتَقٌّ اسمها من اللجيج، وأصلها (أم لج).
فهل تُمنع من الصرف للعلمية والتركيب المزجيّ؟
أفيدونا، بُورِكَ فيكم.
الفتوى (766):
بسم الله الرحمن الرحيم
فأشكركم على ثقتكم وحُسنِ ظنكم بأخيكم، وأُشِيرُ ..
التفاصيل
5149
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15938.html
الفتوى (765): هل الأمازيغية لغة أم لهجة؟
السائل: علي
هل الأمازيغية لغة أم لهجة؟
الفتوى (765):
يُطلَق اسم الأمازيغية اليوم للدلالة على شيئين متداخلين، هما:
1. اللغة الأمازيغية التاريخية: وهي لغة قديمة تعود إلى القرن الخامس قبل الميلاد.
2. اللهجات الأمازيغية المَحكية ..
التفاصيل
38643
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15936.html
الفتوى (764): معنى (يمئن)
السائل: غيث السلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
تحيةً طيبةً..
هل توجد في اللغة العربية كلمة (يمئن)؟
وإن وُجِدَتْ فما معناها لغة واصطلاحًا؟ وما فعلها الماضي؟
الفتوى (764):
وعليكم السلامُ ورحمةُ الله وبركاته،،
الفعلُ مَأنَ فُلانٌ ..
التفاصيل
3644
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15934.html
الفتوى (763): تعدُّد الخبر..!!
السائل: عبد الله التنوبي
يجوز تعدد الخبر عند كثير من النحاة، نحو: الله غفور رحيم عزيز قدير.
ولو قلنا: إن الله غفور رحيم عزيز قدير.
أو: كان الله غفورًا رحيمًا عزيزًا قديرًا؛
لكان كل ..
التفاصيل
2542
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15932.html
الفتوى (762): ما الفرق بين الفاعلية والفعالية؟ وبين الكفاية والكفاءة؟
السائل: محمد الكردي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
سؤالي هو: ما الفرق بين الفاعلية والفعالية؟ وأيهما الأصح في الاستخدام؟
السؤال الآخر: ما الفرق بين الكفاية والكفاءة؟ وأيهما الأصح في الاستخدام؟
الفتوى (762):
وعليكم السلام ورحمة ..
التفاصيل
6068
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15922.html
