- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3229): خبر ليس الضمير
السائل: برقش
دخلت الأم غرفة ابنها الصغير ورأت لعبة مكسورة. فسألته: "أنت كسرتها؟". كما في عادة الصغار، أراد الصبي أن ينكر. فهل يصح أن يقول: "ليس أنا"، أم يجب أن يقول "ليس ..
التفاصيل
28
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38471.html
الفتوى (3228): أيهما أصح: الستة أسابيع الأولى أم ستة الأسابيع الأولى؟
السائل: أنوار الفرس
السلام عليكم
أيهما الصواب...؟
الستة أسابيع الأولى أم ستة الأسابيع الأولى؟
مع الشكر.
الفتوى (3228):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
لك في هذا التركيب وجهان صحيحان:
(سِتَّةُ الأَسابيعِ الأولى) بتعريف المضاف إليه فقط.
(السِّتَّةُ ..
التفاصيل
21
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38472.html
الفتوى (3227): هل الجمل العربية تُصرّف؟
السائل: أحمد محمدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أودّ أن أستفسر عن مدى صحة هذه العبارة:
تصريف الجملة الفعلية أو الاسمية، ويقصدون إسنادهما للمثنى أو الجمع بنوعيهما، كقولهم:
أسند الجملة الآتية إلى المثنى.
والمتقرر أن الصرف ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38473.html
الفتوى (3226): إعراب المستثنى في الاستثناء المفرَّغ
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب (الطيبون) في هذه العبارة "ما مكرم الخلان إلا الطيبون"؟
أرجو إيضاح المسألة!
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (3226):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كلمة "الطيبون" في هذه الجملة فاعل ..
التفاصيل
18
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38474.html
الفتوى (3225): هل “الصوم” اسم جنس أو مصدر؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعضهم يقول: الصوم اسم جنس، فلا يُجمع.
ولكن أليس يجوز أن نجمعه على الأصوام كالقوم والأقوام؟
وهل يجوز أن يُجمع الصوم على الصيام كالثوب والثياب؟ أم هل ..
التفاصيل
18
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38475.html
الفتوى (3224): شفى وأشفى
السائل: عبدالوهاب الشعراني
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
طبتم وطاب يومكم شيوخنا الأفاضل
في قول ابن الرّومي في رثاء ابنه:
بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي ** فجودا فقد أودى نظيركما عندي
هل ضبط يشفي في ..
التفاصيل
16
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38476.html
