الفتوى (1462): تقديم خبر (إنَّ) شبه الجملة على اسمها

السائل: متابع ذكر النحاة أن تقديم خبر (إن) وأخواتها على اسمها جوازًا يكون إذا كان الخبر شبه جملة والاسم معرفة، سؤالي: هل هذا مقصور على المعرف بأل فقط أو يدخل فيه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   9:11 ص

يونيو 5, 2018

603

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23779.html

الفتوى (1461): موضع همزة (إن) فيما بعد مواضع القول

السائل: متابع هل همزة (إن) مكسورة أو مفتوحة بعد العبارات الآتية: نستطيع القول ان، يمكن القول ان، وصفوة القول ان... ونحو ذلك؟ فبعض الكُتّاب يفتح الهمزة وبعضهم يكسرها، فما الصحيح في ذلك؟ الفتوى .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   9:08 ص

يونيو 5, 2018

894

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23777.html

الفتوى (1460): هَلْ يَصح قولُنا: “إن دل على شيء”؟

السائل: متابع عبارة: إن دل على شيء فإنما يدل على (كذا). هل هذه العبارة سليمة لغويًّا؟ الفتوى (1460): العبارةُ صحيحة؛ فهي تقوم على شرط وهو "إن دل على شيء"، وهو شرط مشاع ولكنه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   9:05 ص

يونيو 5, 2018

657

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23775.html

الفتوى (1459): هل يصح استعمال كلمة (التشطير) بمعنى (الانقسام)؟

السائل: متابع هل يصح استعمال كلمة التشطير بمعنى الانقسام؟ وقد استعمل ذلك أحد الباحثين في عنوان أحد كتبه وهو: دراسات في عمليات التحول من التشطير إلى الوحدة. الفتوى (1459): بارك الله في السائل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   9:01 ص

يونيو 5, 2018

550

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23773.html

الفتوى (1458): عدم استقامة استعمال (بِمَا أَنَّ)

السائل: محمد عبد العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أخي الكريم: هل يصح قولك: بما أنها الشعبة الوحيدة للسابع الشرعي تضم المستويات الثلاثة: أ، ب، ج. أو يجب القول: بما أنها الشعبة الوحيدة للسابع .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   8:58 ص

يونيو 5, 2018

698

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23771.html

الفتوى (1457): هل الفعل (أثمر) لازم أو متعد؟

السائل: متابع أيهما أصح قولنا: قد أثمر اللقاء عن توقيع اتفاقية سلام أو: قد أثمر اللقاء توقيع اتفاقية سلام؟ يعني: هل يُعدَّى الفعل (أثمر) بحرف الجر (عن) أم يتعدى بنفسه؟ الفتوى (1457): فعل "أثمر" لازم، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يونيو 5, 2018   8:54 ص

يونيو 5, 2018

1610

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23768.html