الفتوى (851): أنواع النّفي في اللغة العربية

السائل: أحمد الديلي رجاء الإجابة على هذا السؤال: ما هي أنواع النفي في اللغة العربية؟ مع التمثيل لذلك. الفتوى (851): أنواعُ النفي يُمكن استخراجُها من أفعاله وأدواته وعُموم ألفاظه: فمن أنواعه النفيُ الصريحُ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   7:55 م

أغسطس 10, 2016

3791

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16859.html

الفتوى (850): الرأي في “معجم المعاني” وهل يُعتمد عليه؟

السائلة: أسماء بنت محمد ‏KemoMum@ ما رأيكم بمعجم المعاني الموجود على الشبكة هل يُعتمد عليه؟ أحيانًا نجد فيه كلمات لا نجدها في المعاجم المعتمدة! الفتوى (850): مُعْجَمُ المَعاني [لكلّ رَسْم مَعْنى]، مُعجَمٌ شَبَكيّ يستخدمُه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 9, 2016   1:29 م

أغسطس 9, 2016

3248

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16845.html

الفتوى (849): هل يوجد معنى البيان في “مِنْ” التبعيضية و”مِنْ” الزائدة؟

السائل: معاذ الخلطي جزاكم الله خيرًا لخدمة القرآن ولغة القرآن. وتقبل من واسطة العقد الذي أُنشئ المجمع لأجله نتاجًا لما علمه الله من علوم قرآنية يقضي فيه حياته إلى ربه د. عبد .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 9, 2016   1:25 م

أغسطس 9, 2016

5976

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16843.html

الفتوى (848): الفرقُ بين العجز والكسل..!!

السائل: محمد الجد ما الفرقُ بين العجز والكسل؟ زادكمُ الله تميزًا! الفتوى (848): العَجْز: الكفّ أو القعود عن فعل الشيء لعدم القدرة، حقيقة أو وهمًا. والكسل دون ذلك؛ لأن صاحبه قادر على الفعل، ويعلم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 9, 2016   1:23 م

أغسطس 9, 2016

5116

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16841.html

الفتوى (847): حقيقة عضَّ الأنامل في القرآن الكريم

السائل: مجاهد يقول الله تعالى: (هـٰأَنتُم أُولاءِ تُحِبّونَهُم وَلا يُحِبّونَكُم وَتُؤمِنونَ بالكتاب كُلِّهِ وَإِذا لَقوكُم قالوا ءامَنّا وَإِذا خَلَوا عَضّوا عَلَيكُمُ الأَنامِلَ مِنَ الغَيظِ ۚ قُل موتوا بِغَيظِكُم ۗ إِنَّ اللَّـهَ عَليمٌ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 9, 2016   1:17 م

أغسطس 9, 2016

4611

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16839.html

الفتوى (846): قصة المثل “مكرهٌ أخاك لا بطل”

السائل: أحمد سرحان ما قصة المثل مكرهٌ أخاك لا بطل؟ وكيف أُعرب كلمة أخاك؟ ولكم جزيل الشكر والاحترام. الفتوى (846): قولهم: مكره أخوك لا بطل: ورَدَ المَثَلُ في كتُب الأمثال العربية، منها كتاب جَمْهَرة الأمثال لأبي .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 9, 2016   1:13 م

أغسطس 9, 2016

26189

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16837.html