الفتوى (857): كيف تكون الجملة في محل جزم وفي محل رفع معًا؟

السائل: سمير أبو تريكة السلام عليكم، هناك خلاف بين النحاة في جملة جواب الشرط المقترنة بالفاء او إذا الفجائية، فقال بعضهم: مجموع الجملة مع الفاء أو إذا في محل جزم، وقال فريق .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:43 م

أغسطس 10, 2016

7152

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16872.html

الفتوى (856): ما معنى “وِجاء” في قوله عليه الصلاة والسلام:”فعليه بالصوم فإنه له وجاء”؟

السائل: أبو عبد الله محمد الجد ما معنى "وِجاء" في قوله عليه الصلاة والسلام: "فعليه بالصوم فإنه له وجاءٌ"؟ الفتوى (856): الوِجاء في الأصل: رضّ الخصيتين للفحل من الأنعام ونحوها، وبه تبطل الشهوة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:38 م

أغسطس 10, 2016

63246

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16870.html

الفتوى (855): ما الفرق بين: “صلى بالليل” و “صلى في الليل”؟

السائل: مجاهد بارك الله فيكم، ما الفارق بين: صلى بالليل وصلى في الليل؟ وشكرًا. الفتوى (855): معرفة الفرق بينهما تعود إلى معرفة الفرق بين معنى الباء و(في)، والأصل في معنى الباء الإلصاق، وأما (في) .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:33 م

أغسطس 10, 2016

11523

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16868.html

الفتوى (854): لفتة في قوله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر}

سؤال من: ‏Waifai1 @ قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر}[القدْر: 1] السؤال: لماذا ليست (نحن)؟ وهل هذه الكلمة كانت دارجة في الجاهلية قبل نزول القرآن؟ الفتوى (854): مثل هذه الأسئلة لا نهاية .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:27 م

أغسطس 10, 2016

2683

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16866.html

الفتوى (853): هل يصح تفسير الاستواء بالجلوس؟ وهل الجلوس من صفات الله – عز وجل -؟

السائل: إسلام الباكوي هل يصح تفسير الاستواء بالجلوس؟ وهل الجلوس من صفات الله عز وجل؟ شكرًا جزيلاً. الفتوى (853): معاني (استوى) في اللغة العربية: علا، وارتفع، وأقبل، واستقرّ، وصعد، هذه هي المعاني الثابتة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:23 م

أغسطس 10, 2016

4833

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16862.html

الفتوى (852): هل يجمع (تنبيه) على تنابيه؟

السائل: يوسف أبو علي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحسن الله إليكم، كنت أقرأ كتابًا لأحد المعاصرين، فوجدت أثناء قراءتي كلمة (تنابيه) تكررت مرتين، ويعني بها جمع (تنبيه) فهل هذا الجمع صحيح؟ وجزاكم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:09 م

أغسطس 10, 2016

4855

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16861.html