الفتوى (400): هل يمكن أن نقول “ليس ذاهباً أحد”؟

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله طرحت من قبل أسئلة مختلفة لكني لم أتلق أجوبة عليها. أعيد طرح تلك الأسئلة منفردة: نقول: ليس ذاهبٌ أحدٌ إلى السوق. (باعتبار .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 20, 2015   4:53 م

سبتمبر 20, 2015

2008

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12946.html

الفتوى (399): ما سبب مجيء كلمة “نعمة” بتاء مفتوحة وتاء ومربوطة في القرآن الكريم؟

سؤال من: عبدالله ‏@abdullahaa042 السلام عليكم نعمة جاءت بالقران بتاء مفتوحة وتاء مربوطة ماهو السبب؟ الفتوى (399): نعم، جاءت (نعمة) بالتاء المفتوحة، وبالمربوطة، وكذلك (رحمة) و(امرأة) و(شجرة) وغيرها، لأن من العرب من يقف .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 20, 2015   4:47 م

سبتمبر 20, 2015

4865

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12944.html

الفتوى (398): استفسار عن الشرط بـ (إن)

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله 1- كيف يكون السؤال الذي يدل على جواب الشرط وكيف يكون الجواب عليه كما في المثال التالي: ماذا يفعل المعلم إن تأخر التلميذ؟ هل يجوز .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 20, 2015   4:41 م

سبتمبر 20, 2015

2108

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12942.html

الفتوى (397): سؤال عن الفتوى رقم (383)

السائل: رمضان السلام عليكم، في فتواكم رقم (383) ذكرتم لنا بأن إعراب أبي حيان لقوله تعالى: {فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ}: أنه خبر لمبتدأ محذوف, والتقدير: ولا النداءُ زَمَنَ مَناص, لكني وجدت .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 19, 2015   4:47 ص

سبتمبر 19, 2015

4759

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12924.html

الفتوى (396): ما مصدر المرَّة من الفعل خَطَبَ؟

سؤال من: ‏@aliayyoub ما هو مصدر المرة من الفعل خَطَبَ؟ وما هو المصدر الذي يمكنني الرجوع إليه لتوثيق هذا؟ وجزاكم الله خيرا الفتوى (396): مصدر المرَّة لـ(خَطَبَ) هو خَطبة والاسم (خُطبة)، إذا كان .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 19, 2015   4:42 ص

سبتمبر 19, 2015

2382

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12922.html

الفتوى (395): لماذا لم تكتب كلمة (بمصابيح) مجرورة في قوله تعالى:{وَلقدْ زَيَّنّا..}؟

سؤال من: عبدالله العنزي ‏@LeGenD_900 السلام عليكم، الاية 5 سورة الملك قال تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ} ، لماذا لم تكتب مجرورة (بمصابيحِ)؟ الفتوى (395): لم يجرَّ بالكسرة، لأنه جاء ممنوعًا من .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

سبتمبر 19, 2015   4:37 ص

سبتمبر 19, 2015

3309

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/12920.html