- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3565): تخريج الواو المتلوة بنفي في سياق الطلب
السائل: برقش
السلام عليكم
كيف تُعرب الواو في المثال التالي:
يا ليتَ ديارَنا تصير عامرة، ولا يهجرها أحد.
هل تُعرب الواو على أنها واو المعية التي تنصب بـ(أن) المقدرة إذا سبقها نفي أو طلب، كما ..
التفاصيل
41
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39195.html
الفتوى (3564): بين الاختصاص والخبر
السائل: شعبان أحمد عثمان إبراهيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك ما يمنع من إعراب الاسم المختص خبرًا إذا ساغ ذلك؟
مثل: نحن المسلمين حماة العقيدة، ونحن المسلمون حماة العقيدة.
وهل هناك حالات يتعين ..
التفاصيل
60
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39196.html
الفتوى (3563): أيها بين النداء والاختصاص
السائل: أحمد عبد العال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في قولنا: (أنا أيها القاضي بريئة).
وفي قولنا: (أنا أيها القاضي بريء).
ما إعراب (أيها) في الجملتين؟
وهل يجوز اعتبار الجملتين أسلوب اختصاص؟ وكلمة (أيها) مختصًّا؟
ولسيادتكم الشكر.
الفتوى ..
التفاصيل
49
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39197.html
الفتوى (3562): تصغير كلمة “أَروِقة”
السائل: محمد سعد
السلام عليكم
ما تصغير كلمة (أَرْوِقَة)؟
الفتوى (3562):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
"أَروِقة= أَفْعِلة" جمع "رِواق= فِعَال" جمع قلة، تصغرها على حالها من وزن "فُعَيْعِل" التصغيري، فتقول: ..
التفاصيل
59
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39198.html
الفتوى (3561): أين فاعل اسم الفاعل (مُنفطِر)؟
السائل: أحمد سالم أحمد
أين فاعل اسم الفاعل "منفطِر": في جملة "إن يومَ القيامة منفطِرٌ به"؟
وقال من سألني عن هذه الجملة: إن المقصود أن يوم القيامة يحصل فيه انفطار بشكل عام.
وشكرًا.
الفتوى (3561):
الانفطار ..
التفاصيل
56
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39199.html
الفتوى (3560): ما صحة عبارة (قتلوا بعضهم بعضًا)؟
السائل: برقش
السلام عليكم
هل يجوز أن يُقال "قتلوا بعضهم بعضًا" و"قتلنَ بعضهنَّ بعضًا" أم لا يجوز إلا القول "قتلَ بعضهم بعضًا" و"قتلَ بعضهنَّ بعضًا"؟
وإن جازت إضافة الضمير المتصل إلى الفعل، فما إعراب ..
التفاصيل
54
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39201.html
