- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3121): توجيه أسلوب القسم
السائل: أحمد سعيد
أما وَٱللّٰهِ أنَ لَّو يَقُومُ زيدٌ لَأَكْرَمْتُهُ
أما تَٱللّٰهِ أنَ لَّو يَقُومُ زيدٌ لَأَكْرَمْتُهُ
أما تَرَبِّ ٱلكعبةِ أنَ لَّو يَقُومُ زيدٌ لَأَكْرَمْتُهُ
أما تَٱلرَّحمٰنِ أنَ لَّو يَقُومُ زيدٌ لَأَكْرَمْتُهُ
أُقسمُ بٱللّٰهِ أنَ لَّو ..
التفاصيل
95
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38175.html
الفتوى (3120): هل تدخل (ما) النافية على (قدفعل)؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يصح دخول (ما) النافية على الماضي القريب، نحو: (ما قد فعل)؟ هل ورد نظير ذلك في كلام العرب؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (3120):
وعليكم السلام ورحمة الله ..
التفاصيل
92
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38176.html
الفتوى (3119): ما الألف البدلية؟ وما الألف اليابسة؟
السائل: أحمد سعيد
ما هي (ٱلْألِفُ ٱلْبَدَلِيَّة)؟
وما هي (ٱلْألِفُ ٱلْيابِسَة)؟
الفتوى (3119):
الْهَمْزَةُ (أَوِ الْأَلِفُ الْيَابِسَةُ): حَرْفٌ يَقْبَلُ الحَرَكَةَ؛ بِخِلافِ الألِفِ اللَّيِّنَةِ التي لا تَقْبَلُ الحَرَكاتِ. ومثلُها الدّالُ اليابسَة هي المُهْمَلَةُ التي جُرِّدَت عن ..
التفاصيل
100
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38177.html
الفتوى (3118): هل يجيء الحالُ من المبتدأ؟
السائل: أحمد سعيد
قولي: ٱلكلامُ لُغةً هو...
هل قولي: (لغةً) صحيحٌ؟ وما إعرابُها؟
قولي: كَلامُ ٱلعربِ شعرًا ونثرًا هو...
هل قولي: (شعرًا ونثرًا) صحيحٌ؟ وما إعرابُهما؟
هل ٱلحالُ يجيءُ مِن ٱلمُبتدأ؟
الفتوى (3118):
طبتم أيها السائل الكريم
قولك (الكَلامُ ..
التفاصيل
93
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38179.html
الفتوى (3117): تعدُّد النعوت أو العطف بينها
السائل: كراع النمل
السلام عليكم
بارك الله في علمكم وعملكم، من فضلكم
إذا تعددت النعوت والمنعوت واحد فهل تُذكر معطوفة بالواو أو بدونها؟
مثلًا: جاء زيد الكريم الشجاع العالم.
أو: جاء زيد الكريم والشجاع والعالم.
وجزتكم الله ..
التفاصيل
69
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38178.html
الفتوى (3116): هل تُبدَل الهمزةُ المتحركة ياءً في نحو “تُجزئُ”؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود الأنصاري البدري قال قال رسول الله ..
التفاصيل
48
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38180.html
