- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2785): في طريقة صوغ الألفاظ الأعجمية بصياغة عربية
السائل: متابع متابع
هل يحق لنا أن نضع الألفاظ الأعجمية الطويلة الثقيلة على وزن عربي ليسهل نطقها، مثل:
تيليجرام= تِجرام على وزن تِفعال.
انستقرام+ تِقرام...وغيرهما؟
الفتوى (2785):
يَجوزُ عندَ التعريب الاجتزاءُ من المُصطلحاتِ الأجنبية الطويلة واقتطاعُ ..
التفاصيل
70
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37567.html
الفتوى (2784): من أساليب مراعاة الألقاب في أعراف المُخاطَبات
السائل: لباب
أسعد الله أوقاتكم
درج كثير من الناس في الحوار من باب احترام المخاطب في بعض الدول العربية أن يرفق حديثه بكلمة حضرتك.
في حوار فصيح يقول أحدهم:
- هل من الممكن أن أضع ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37568.html
الفتوى (2783): (أساسًا) و(أصلًا) هل يجوز استعمالهما في الكلام على سبيل التوكيد؟
السائل: أحمد محمدعبدالحميد
هل (أساسًا) و(أصلًا) كلمتان من الفصحى؟
يقال: هو أساسًا لص؟ أم هو أصلًا لص؟
الفتوى (2783):
يجوزُ أن يُقالَ: فلانٌ كاتبٌ في الأصل وأصلًا وأصالةً، وفلانٌ شاعرٌ بدءًا ومُبتدأً وأصلًا وأصالةً، وفلانٌ ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37569.html
الفتوى (2782): ما تأويل المصدر في: أعرف أنّ بينكما قرابةً؟
السائل: أبو عبد الرحمن التاهرتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا ورد في كلام دخول "أنّ" المصدرية على "بين" وأردنا ذكر تقدير الكلام كما في نحو: أعرف أنّ بينكما قرابة؛ فالمفعول به هنا ..
التفاصيل
28
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37570.html
الفتوى (2781): هل يَرِدُ النفي بعد(هل)؟
السائل: برقش
السلام عليكم
نعرف أن أحد الفروق بين "هل" وهمزة الاستفهام هو أن الهمزة تأتي للاستفهام عن النفي، بعكس "هل". ولكن كثيرًا ما يقال: "هل ما زلتَ في البيت؟" أو "هل لا ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37571.html
الفتوى (2780): ما نوع الإضافة في يوم وشهر وسنة؟
السائل: أحمد سعيد
ما نوع الإضافة...؟
(يوم ـ الأحد) (شهر ـ رمضان) (سنة/ عام ـ ألف).
الفتوى (2780):
إضافة يوم وشهر وسنة وعام إضافة معنوية؛ لأنها إضافة خالصة من تقدير انفصال نسبة المضاف من المضاف ..
التفاصيل
15
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37572.html
