- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2197): ما المقابل العربيّ الدقيق لكلمة(approach) في ميدان البحث العلميّ؟
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما المقابل العربيّ الدقيق لكلمة (approach) في ميدان البحث العلميّ؟
لا يخفى أنّ هذا المصطلح هو من المصطلحات الخلافيّة. ففريقٌ يقول إنّه: مقاربة. وفريقٌ يقول: ..
التفاصيل
436
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29467.html
الفتوى (2196): هَلْ يُنصبُ الاسم الثاني بعد الفعل “أصاب” على نزع الخافض؟
السائل: أبو سلمان أفندي
كتب بعضهم هذه العبارة:
(ثم كان عام واحد وأربعين وأربعمائة وألف من الهجرة النبوية على صاحبها الصلاة والسلام حيث انتشر في الناس وباء يسمى بالكورونا أصاب الناسَ فيه ..
التفاصيل
378
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29465.html
الفتوى (2195): خلو الوصف المسمَّى به من ضمير موصوفه
السائل: هبة الله حسين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
عندي إشكال فيما يخص رفع المشتق (اسم الفاعل، واسم المفعول،...) للفاعل، هل يرفعه في كل حال، حتى وإن كانت ..
التفاصيل
296
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29463.html
الفتوى (2194): السليل صفة بمعنى مسلول
السائل: هبة الله حسين
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الكرام
ما نوع كلمتي (سليل) و(سليلة)، جاء في الصحاح: والسليل: الولد، والأنثى سليلة؟
وقد وردت في الشعر العربي، كما قال المعري:
سليل ..
التفاصيل
290
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29461.html
الفتوى (2193): ما جمع “أمر” و “نهي”؟
السائل: محمود المحلي
السلام عليكم.
هل تُجمع "أمر" على "أوامر"، و"نهي" على "نواهٍ"؟
الفتوى (2193):
الأَمْرُ نقيضُ النَّهْيِ، وفيه جَمْعان: أمورٌ وأوامرُ، فأما الأوامرُ فكقولِ الشاعر:
أمرتُك الخيرَ فافعلْ ما أُمِرْتَ به...
أي أمرتُك بفعلِ الخيرِ.
وأما ..
التفاصيل
311
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29459.html
الفتوى (2192): بدل بعض أو اشتمال
السائل: أحمد بن ع الكريم المغيلي
(آذاني الصديق لسانه)
(اللسان) بدل بعض من الكل على وجه الحقيقة أم بدل اشتمال على وجه المجاز (كلامه)؟
الفتوى (2192):
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
يجوز لك إذا ..
التفاصيل
420
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29457.html
