الفتوى (1825): استفسار عن مركب وصفي

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نجد في شرح الخبر الجملة أن أمثلة الجملة الاسمية التي تكون خبرًا للمبتدأ تبدأ بمبتدأ ثان كما في الجملة التالية: زيد أخواه مسافران. هل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:39 م

أكتوبر 6, 2020

458

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28592.html

الفتوى (1824): الفرق بين عند ولدى

السائل: مساعد الصبحي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد: ذكر الأستاذ الصيداوي -رحمه الله- في بحث الأداة: (لدى) من كتابه الكفاف أنها تختص بالحاضر عند المتكلم فلا يصح أن أقول: (لدي مال) .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:35 م

أكتوبر 6, 2020

481

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28590.html

الفتوى (1823): توجيه نحوي لآية وحديث

السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لديَّ سؤالان وهما: -الأول قوله تعالى في سورة يونس الآية 83 (فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أي يفتنهم) لماذا قال .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:33 م

أكتوبر 6, 2020

311

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28588.html

الفتوى (1822): استعمالات لغوية جائزة

السائل: طفلة أبيها تحيةً طيبةً قرأت خبرًا عن الأمير هاري وزوجته: (الأمير هاري وزوجته يزوران المغرب لـ3 أيام). هل استخدام حرفِ الجر اللام في هذا الموضع استخدام صحيح وسليم؟ وهل يصحح الخبر .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:29 م

أكتوبر 6, 2020

413

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28586.html

الفتوى (1821): معنى الظرف العامل في الحال

السائل: أبو عبد الرحمن التاهرتي جاء في تفسير الحلالين عند قوله تعالى: (وَلَهُ الدِّينُ واصِبًا) دائمًا حال من الدين والعامل فيه معنى الظرف ا.هـ السؤال أين معنى الظرف في الآية؟ فقد أشار .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:24 م

أكتوبر 6, 2020

464

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28584.html

الفتوى (1820): خط المصحف العثماني

السائل: صلاح الحريري الإخوة المجمعيون، السلام عليكم ورحمة الله: هل الخط القرآني وحي، منقول بالتواتر؟ أم بعض الخط القرآني وحي، منقول بالتواتر، والبعض الآخر ليس بوحي، بل هو اجتهاد بشري؟ هل علامات الوقف، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 6, 2020   8:19 م

أكتوبر 6, 2020

316

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28582.html