- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1636): الفرق بين نفي المضارع بـ (ما) و (لا)
السائل: رضوان علاء الدين توركو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هل من فرق في نفي المضارع بما أو لا في الجملة الحالية؟
ذهب زيد لا يلوي على شيء.
ذهب زيد ما يلوي على شيء.
وجزاكم ..
التفاصيل
908
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24736.html
الفتوى (1635): دلالة الكناية في قوله تعالى: “وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ”
السائل: مجاهد
السلام عليكم..
قال تعالى: ﴿وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾ (سورة يوسف/ 84)، والسؤال: هل قوله تعالى: ﴿وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ﴾ كناية عن ..
التفاصيل
1070
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24734.html
الفتوى (1634): إعراب (حسبما)
السائل: أبو عبدالله محمد الجد
قالوا في تعريف الإيمان بالقدر: هو تقدير الله سبحانه وبحمده للكائنات حسبما سبق علمه واقتضته حكمته.
ما (حسبما) هذه؟ وما إعرابها؟
الفتوى (1634):
حيا الله السائل الكريم!
"حسْبَما" هذه هي ..
التفاصيل
2687
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24732.html
الفتوى (1633): قولهم: على النحو التالي، صحيح
السائل: علي أبو عبدالرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
حياكم الله وبياكم!
هل عبارة: (على النحو التالي) لها وجه من الصحة؟ أو أنها خطأ محض؟
أفتونا مشكورين.
الفتوى (1633):
النحو: له معانٍ، منها: القدْر، والقسم، والمِثل، ..
التفاصيل
882
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24730.html
الفتوى (1632): هل ترجمة (Pseudoscience) بـ (العلوم الزائفة) صحيحة؟
السائل: مجرد إنسان
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هناك مصطلحٌ علمي بالإنجليزية "Pseudoscience"
وجاءَ تعريفُه في قاموس أكسفورد:
A collection of beliefs or practices mistakenly regarded as being ****d on scientific ..
التفاصيل
817
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24728.html
الفتوى (1631): وَجْهُ الصَّوَابِ فِي قَوْلِ الشَّاعِرِ “لَا أَبا لِأَبِيكُم”
السائل: مساعد الصبحي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد:
أقلوا عليهم لا أبًا لأبيكم
من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا
بعض المحققين يضبط (لا أبًا) هكذا بالتنوين وبعضهم لا يفعل، وكثير يقرؤونها ..
التفاصيل
798
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/24726.html
