- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1336): أول المضاف بين التذكير والتأنيث
السائل: حامد السلامي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أيجوز تأنيث "أوّل" أم يجب تذكيره إذا أضيف إلى جمع غير عاقل؛ فهل نقول مثلًا: الأسئلة والأجوبة أولى أهداف الباحثين، أم نقول: أول أهداف ..
التفاصيل
4158
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23204.html
الفتوى (1335): الفاء الفصيحة
السائل: متابع
ما المقصود بالفاء الفصيحة، وهل لها محل من الإعراب؟
الفتوى (1335):
حيا الله السائل الكريم!
اعلم -بارك الله فيك- أن الفاء الفصيحة هي التي تأتي للإفصاح عن محذوف مقدَّر في الكلام، نحو: ..
التفاصيل
6346
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23202.html
الفتوى (1334): توجيه بيت مشكل الإعراب
السائل: صالح المعمري
أورد سيبويه عند ذكره موضع اتصال الضمائر وانفصالها قول مغلس بن لقيط:
وقد جعلت نفسي تطيب لضغمة *** لضغمهماها يقرع العظم نابها
وقد وجدت اختلاف المعربين في إعراب (لضغمهماها) وتفسيرها ..
التفاصيل
2496
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23200.html
الفتوى (1333): علاقة النص بالجنس الأدبي
السائل: محمد زياد
السلام عليكم،
بارك الله فيكم..
ما علاقة النص بالجنس الأدبي؟
الفتوى (1333):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
لن يتميز الجنس الأدبي المعين حتى يعرف من غيره بخصائص فنية ..
التفاصيل
2254
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23197.html
الفتوى (1332): دخول الفاء في جواب الطلب جوازًا إذا كان مضارعًا غير منفي
السائل: مدحت هنداوي
هل يجوز اقتران "يُرجى" في الجملة التالية بالفاء:
"إذا كنت ترغب في هذا المنتج يُرجى دفع ثمنه"؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (1332):
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فمعلوم أن جواب الشرط يقترن ..
التفاصيل
3836
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23195.html
الفتوى (1331): “نَحْوِيّ” لا “نَحَوِيّ”
السائلة: ريمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الدكتور الفاضل: جزاكم الله خير الجزاء.
لماذا يُنسب إلى (نحو) بتسكين الحاء نحويّ؟ وهل يصح أيضًا فتح الحاء أم أن ذلك من اللحن المنفر؟
مع الشكر.
الفتوى (1331):
وعليكم ..
التفاصيل
3267
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23193.html
