الفتوى (1012): هل لفظ (الغنمة) مفرد صحيح للفظ الغنم؟

السائل: محمد الأنصاري جاء في نظمكم لمعاني حروف المعجم قولكم: ((والياء ما يبقى بضرع الغنمة)) ولم أجد هذه المفردة أعني ((الغنمة)) في المعاجم. الفتوى (1012): نعم، لم يأت للغنم مفرد من لفظه لاستغنائهم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   5:30 م

ديسمبر 15, 2016

3453

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18573.html

الفتوى (1011): الفرق بين (القِصَص) و(القَصَص)

السائل: أول الغيث ما معنى كلمة (قصص) بفتح القاف وبكسرها؟ وما الأفصح في نطقها في هذا السياق: سأحكي لكم قصصًا من قصص الصالحين؟ الفتوى (1011): القَصَص بالفتح مصدر الفعل قَصَّ. واستُعمل المصدر للأحاديث .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   5:14 م

ديسمبر 15, 2016

10228

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18571.html

الفتوى (1010): هل من الصواب أن نقول كعادته أو كما اعتاد؟

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل نقول: دخل المعلم الصف وكعادته حيا الطلاب. أم يجب أن نقول: دخل المعلم الصف وكما اعتاد حيا الطلاب؟ وجزاكم الله خيرًا ودمتم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   5:07 م

ديسمبر 15, 2016

4719

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18569.html

الفتوى (1009): قول في إعراب (سواء)

السائل: أول الغيث ما إعراب سواء في هذين المثالين: الصلاة واجبة سواء وجد الماء أو لم يجده الصلاة واجبة على المكلف سواء كان عبدًا أو حرًّا؟ هل يجوز فيها الرفع والنصب؟ الفتوى (1009): السلام عليكم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   5:04 م

ديسمبر 15, 2016

16398

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18567.html

الفتوى (1008): ما صحة مناسبة الألفاظ لمعناها؟

السائل: أبو عبد الله محمد الجد سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، سأنقل كلامًا لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمينِ- يرحمه الله- آمُل منكم إيضاحه وتوضيحه وهو: "يقول بعض العلماء: إن جميع الألفاظ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   5:00 م

ديسمبر 15, 2016

4799

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18565.html

الفتوى (1007): فتح همزة “إن” وكسرها بعد أي التفسيرية

السائل: أول الغيث هل تكون همزة إن بعد أي التفسيرية مكسورة أو مفتوحة كقولنا: الفاعل مرفوع أي إنه كذا؟ الفتوى (1007): حيا الله السائل الكريم وبعد: فمن المعلوم أن همزة إنّ تُكسر في كل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

ديسمبر 15, 2016   4:57 م

ديسمبر 15, 2016

13768

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18563.html