الفتوى (863): حكم المضارع إذا اتصل به نون توكيد غير مباشرة

السائل: وسيم عجان جزاكم الله عنّا كلّ خير.. من المعلوم أن الفعل المضارع يُبنى على الفتح عند اتصاله بنون التوكيد، ولكن علامَ يُبنى إذا كان متصلاً بواو الجماعة أو ياء المخاطبة ثم اتصلت .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   10:39 م

أغسطس 10, 2016

9983

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16884.html

الفتوى (862): الفرق بين الصبر والمصابرة..!!

السائل: ابن الإسلام ورد في نهاية سورة آل عمران الأمر من الله - عز وجل- لعباده المؤمنين بقوله (اصبروا وصابروا)، فما الفرق بينهما؟ جزاكم الله خيرًا. الفتوى (862): الصّبر: حبس النّفس على ما تكرهه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   10:34 م

أغسطس 10, 2016

7440

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16882.html

الفتوى (861): هل يختلف شعر التفعيلة عن الشعر التقليدي في حشو الأبيات؟

السائل: محمود الحسين هل يختلف شعر التفعيلة عن الشعر التقليدي في حشو الأبيات كاختلافها بالضرب؟ الفتوى (861): بارك الله في السائل الكريم، وشكر له! وحياه، وأحيانا به! لنتفق أولاً على تسميتهما؛ فإن من سمى أحدهما .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   10:29 م

أغسطس 10, 2016

5522

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16880.html

الفتوى (860): ضمير الشأن في اللغة العربية

السائل: حسان عيسى أطلب إليكم تبيين المراد بضمير الشأن بشكل ميسر، واستعمالاته في اللغة العربية جزاكم الله خيرًا. الفتوى (860): ضميرُ الشّأنِ ضمير غيبة عائد على الشأن ( أي الأمر المقصود) المذكور في الكلام .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:59 م

أغسطس 10, 2016

3797

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16878.html

الفتوى (589):هل يرفع اسم الفاعل المجرد من أل (أو اسم الفاعل المصغَّر) الفاعل الظاهر؟

السائل: أبو عبد الغني سؤالان إخوتي: أحدهما: هل يرفع اسم الفاعل المجرد من أل الفاعل الظاهر، ولو كان بمعنى الماضي، نحو: هذا طالبٌ ناجحٌ أخوه أمسِ؟ وثانيهما: هل يرفع اسم الفاعل المصغّر الفاعل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:53 م

أغسطس 10, 2016

2548

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16876.html

الفتوى (858): ما المقصود بالسبب الحامل؟

السائل: أبو فارس بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. ذكر السيوطي في الهمع نقلاً عن الجرمي والمبرد والرياشي أنَّ المفعول لأجله لا بد أن يكون نكرة وأنه إن وُجدت فيه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أغسطس 10, 2016   8:49 م

أغسطس 10, 2016

3544

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16874.html