- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (803): مَن المضاف إلى الآخر في قولنا: (كتاب زيد)
السائل: أبو علي
في باب المضاف والمضاف إليه..
مَن المضاف إلى الآخر؟
مثال: (كتاب زيد)
هل (زيد) هو المضاف إلى (كتاب)؟
أو: (كتاب) هو المضاف إلى (زيد)؟
الفتوى (803):
أما من حيث الاصطلاح النحويّ فالمضاف هو الأول ..
التفاصيل
5082
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16470.html
الفتوى (802): صحة استخدامنا لعبارة (فروقات لغوية)
السائل: د. محمد العاني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أضع بين أيديكم هذا التساؤل، أرجو إيصاله لو سمحتم إلى اللجنة المختصة للإجابة عليه.. جزاكم الله خيرًا.
نحن نستخدم عبارة (فروقات لغوية) بما ..
التفاصيل
1891
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16468.html
الفتوى (801): جمع كلمة (رند) ومعناها ومشتقاتها
السائل: رانيا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أريد معرفة معنى كلمة (رَنْد)، وجمعها، ومشتقاتها.
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (801):
الرَّنْد: شجر طيِّب الرائحة، وهو اسم جنس جمعي، مفرده رَنْدَة، كـ (نخل ونخلة، وشجر وشجرة)، ..
التفاصيل
6160
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16466.html
الفتوى (800): هل تأتي كلمة (حَافِظْ) بمعنى (حِفْظ)؟
السائل: مجاهد
السلام عليكم، بارك الله في جهودكم..
هل تأتي "حافظ" بمعنى "حِفْظ"؟
وشكرًا
الفتوى (800):
لعلك تشير إلى القراءتين الواردتين في قوله تعالى: {فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين} [يوسف: 64] قرأها حمزة ..
التفاصيل
4745
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16443.html
الفتوى (799): هل نقول: سافر بطريق البر أم عن طريق البر؟
السائل: مجاهد
السلام عليكم ورحمة الله،
جزاكم الله خيرًا..
نقول: سَافَرَ بِطَرِيقِ البَرِّ.
ونقول: سَافَرَ عَنْ طَرِيقِ الْبَرِّ.
هل الجملتان صحيحتان؟
الفتوى (799):
الجملتان صحيحتان؛ لأنّ من معاني الباء المجاوزة، وهو المعنى الغالب لـ (عن)، هذا ..
التفاصيل
4214
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16441.html
الفتوى (798): معنى اسم “رَوْناء”
السائل: توفيق الجزار
جزاكم الله شيوخنا ومعلمينا خيرًا على ما تقدمون خدمة للدين الحنيف ولغة القرآن والسنة، وجعل الله ذلك في ميزان حسناتكم.
أرجو من حضراتكم توضيح معنى كلمة رَوْناء - اسم ..
التفاصيل
5171
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/16439.html
