• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   ديسمبر 1, 2016 , 21:50 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (965): دلالة الكلام بين الاستقامة والإحالة
ديسمبر 1, 2016   9:50 م

الفتوى (965): دلالة الكلام بين الاستقامة والإحالة

+ = -
0 4123

السائل: رضوان علاء الدين توركو

السلام عليكم ورحمة الله،
معلوم أنه لا يقال في معنى المضي:
“هذه السيارة مُنْطَلِقَةٌ الساعة السادسة أمس”
أي في حال أن “منطلقة” خبر.
فهل يمكن أن نقول:
“أحمد قادم في سيارة مُنْطَلِقَةٍ الساعة السادسة أمس”
أي في حال “منطلقة” صفة؟
أم يجب أن نقول:
“أحمد قادم في سيارة انطلقت الساعة السادسة أمس”؟
وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه.

الفتوى (965):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي السائل الكريم،
اعلم أخي –حفظك الله- أن هذا التركيب: “أحمد قادمٌ في سيارةٍ منطلقةٍ الساعة السادسة أمسِ” هو مما وصفه سيبويه بالكلام المحال؛ وهو الذي ينقض آخرُه أوله؛ فاسم الفاعل “منطلقة” دالٌّ على الحال أو الاستقبال، وقد نقض الظرف “أمس” هذه الدلالة الاستقبالية، ولم يتحقق التوافق المعنوي؛ ومن ثم فلا يمكن التعبير بهذا التركيب، أما قولك: “أحمد قادمٌ في سيارةٍ انطلقتِ الساعة السادسة أمس” فهو جائز؛ لتحقق التوافق المعنوي بين دلالة الماضي “انطلقت” والظرف “أمس”.
والله أعلم.
تقبل تحياتي ومودتي.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم

راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (965): دلالة الكلام بين الاستقامة والإحالة

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/18226.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (964): هل وزن "فِعْلال" من أوزان اسم الآلة القياسي؟
ftwa
الفتوى (966): موقف النحويين من الاستشهاد بالقرآن الكريم

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس