• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   يوليو 1, 2017 , 6:52 ص
> مقالات > الأرضُ مَصدرٌ بمَعْنى “القَرْض” – أ.د. عبدالرحمن بودرع
يونيو 22, 2017   6:52 ص
السبت - 1 يوليو, 2017   6:52 ص

الأرضُ مَصدرٌ بمَعْنى “القَرْض” – أ.د. عبدالرحمن بودرع

+ = -
0 7111

الأرضُ اسم للأديم الذي نعيشُ فوقَه. وهو أيضًا مَصدر الفعل أرَضَ يأرِضُ وأُرِضَ يُؤرَضُ؛ اُرِضَت الخشبةُ تُؤْرَضُ أَرْضًا فهي مَأْرُوضة، إِذا وَقَعت فيها الأَرَْضةُ وأَكلتها. وأُرِضَت الخشبةُ أَرْضًا، وأَرِضَت أَرْضًا، كلاهما أَكلَتْها الأَرَضةُ. والأرْضُ مَصدرٌ كالقَرْضِ وهو القَطعُ بالأسنانِ أو بالمِقْراض، لذلكَ أزعُمُ أنّ الأرض في قوله تعالى: «ما دلَّهُم عَلى مَوْتِه إلّا دابَّةُ الأرْضِ تأكلُ مِنْسأتَهُ» مصدرٌ بمَعْنى القَرْض، أي: دابّةُ القَرْضِ والقَطْعِ لأنّها كانَت تَقرضُ مِنْسأةَ سُلَيْمانَ وهو ميّتٌ وُقوفًا، حتى خرَّ أرضًا من شدّةِ قَرضِ الدُّوَيْبَّة. ولو قيل إنّ المَعْنى دابّة الأرض الترابيّة التي نعيشُ فوقَها، قيلَ له كلُّ ما دبَّ على الأرضِ فهو دابّةُ الأرضِ.
وإليه ذهبَ شيخُ المفسرين المُعاصرين الشيخ الطاهر بن عاشور رحمه الله: «فالمُراد مِن الأرْضِ مَصْدرُ أَرَضَت السُّرْفَةُ الخَشَبَ من باب ضَرَبَ».

[ التحرير والتنوير / الشيخ الطاهر بن عاشور،
تفسير سورَة سبأ الآيَة 14، ج:22، ص:164، الدار التونسية للنشر]

الأرضُ مَصدرٌ بمَعْنى “القَرْض” – أ.د. عبدالرحمن بودرع

مقالات

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/20724.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
<?php the_title(); ?>
الفتوى (1175): الغموض في النعت يُخِلُّ بوظيفته
<?php the_title(); ?>
الفتوى (1176): علة امتناع حذف اسم إن الثقيلة

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
فائدةٌ في نحو النّصّ وتحليل الخطاب – أ.د. عبدالرحمن بودرع
البَلاغَةُ المُدَّعَاةُ – أ.د. عبدالرحمن بودرع
البَلاغَةُ المُدَّعَاةُ – أ.د. عبدالرحمن بودرع
ويَبْقَى الأثَرُ بعد ذَهابِ العَيْن – أ.د. عبدالرحمن بودرع
ويَبْقَى الأثَرُ بعد ذَهابِ العَيْن – أ.د. عبدالرحمن بودرع
الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟
الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس