• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   أغسطس 29, 2015 , 22:12 م
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (6) – أ.د. رياض الخوام
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (5) – بقلم أ.د. رياض الخوام
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (4) – أ.د. رياض الخوام
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (3) – أ.د. رياض بن حسن الخوام
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (2) – أ. د. رياض بن حسن الخوام
  • أسماء الأشهر الحرم في الدرس اللغوي (1) – أ.د. رياض بن حسن الخوام
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1869 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
2083 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1745 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2808 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3745 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7807 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5140 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3740 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (40): سؤال عن الفاء التي تأتي بعد كلمتي: (أما بعد، وبعد)
فبراير 8, 2015   10:12 م
السبت - 29 أغسطس, 2015   10:12 م

الفتوى (40): سؤال عن الفاء التي تأتي بعد كلمتي: (أما بعد، وبعد)

+ = -
0 13504

السائلة (ملاك):

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال عن كلمة ” أما بعد ” و كلمة ” وبعد ” أيهما أصح ؟
وماحكم كتابة ” الفاء ” بعدهما ؟
وهل يصح حذف ” الفاء ” بعد كلمة ” وبعد ” بسبب حذف ” إما ” ؟

أرجو أن أجد إجابة شافية .

ولكم جزيل الشكر .

 

الإجابة:

(أَمَّا) حرف وُضِعَ لاستلزام شيء لشيء، وتأتي لتفصيل مجمَل مذكور قبلها، والمراد بـ” استلزام شيء لشيء”: استلزام شرط للجواب والجزاء، وسبب هذا أنها تتضمن الشرط من جهة معناها، ولذلك تُفسَّر بـ(مهما يكن من شيء فـ….) وتلزم الفاء في جوابها؛ للربط بينها وبين جوابها، وهذه الفاء هي القرينة الدالة على تضمنها للشرط، وهذه الأحكام ثبتت باستقراء مواضع ورود (أَمَّا) في كلام العرب، وهذا هو أغلب ما تَرِدُ عليه، وما سواه نادر.

وقد يَستعمل الناس كلمة : (وبعدُ) بدلا من (أمَّا) عند الانتقال من كلام إلى الآخر لأجل التخلص، فيقال: “الحمد لله، وبعدُ ….” والمعنى: وبعد هذا الذي ذكرته أقول كذا وكذا.. فالأولى هنا عدم استعمال الفاء لعدم وجود (أمّا) ولكن يصح استعمالها والإتيان بها بناءً على أن هذه الواو الاستئنافية التي قبل كلمة (بعد) نائبة عن (أمَّا) كما نابتْ (أمَّا) عن (مهما) فتصح الفاء في جوابها على هذا الوجه، نعني على تقدير (أَمَّا) مكان الواو. والله تعالى أعلم.

 

 

اللجنة المعنيّة بالفتوى

د. عبد الله الأنصاري

(عضو المجمع)

أ.د. عبد الرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (40): سؤال عن الفاء التي تأتي بعد كلمتي: (أما بعد، وبعد)

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/8775.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
القسم التقني 2
الفتوى (62): سؤال حول بيت أبي رمادة: لثغاء تأتي بحفيس ألثغ...
الفتوى (40): سؤال عن الفاء التي تأتي بعد كلمتي: (أما بعد، وبعد)
د. صالح بن سليم الفاخري

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

ويَبْقَى الأثَرُ بعد ذَهابِ العَيْن – أ.د. عبدالرحمن بودرع
ويَبْقَى الأثَرُ بعد ذَهابِ العَيْن – أ.د. عبدالرحمن بودرع
الفتوى (1396): ما صحةُ استقامة كلمة (موضوع) في قولنا: “موضوعُ الدرسِ كذا وكذا”؟
الفتوى (1396): ما صحةُ استقامة كلمة (موضوع) في قولنا: “موضوعُ الدرسِ كذا وكذا”؟
الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟
الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟
الفتوى (1393): أيُّ حرفَيِ الجرّ أنسبُ بعد عدد السنينَ، (مِن) أو (اللام)؟
الفتوى (1393): أيُّ حرفَيِ الجرّ أنسبُ بعد عدد السنينَ، (مِن) أو (اللام)؟
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس