- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2437): تفريع المفرد من الجمع
السائل: أحمد سعيد
هل يجوز قولي: النساء كلتاهنّ أكلت تفاحة؟
إن لم يجز فما اللفظ البديل الذي يجعلني أخبر عن أنّ كلّ واحدة أكلت تفاحة؟
الفتوى (2437):
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
لا وجه ..
التفاصيل
388
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29996.html
الفتوى (2436): معنى ياء النسب
السائل: أحمد سعيد
أريد أن أستفسر ما تعني ياء النسب،
كأن أُخبر عن (فعلٍ) هو (إيجابيٌّ)،
وأريد أن أستفسر:
ما يفرق بين (فعلٍ) هو (إيجابٌ) و(فعلٍ) هو (إيجابيٌّ)؟
الفتوى (2436):
تحول ياء النسب ما اتصلت به ..
التفاصيل
429
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29992.html
الفتوى (2435): ما علامة الجزم في الفعل المجزوم؟
السائل: أحمد سعيد
هل الفعل الصحيح كـ: يأكل إذا جُزِمَ،
هل يكون السكون علامة للجزم أم تكون الكسرة علامة للجزم؟
الفتوى (2435):
إذا قُلنا: لم يأكُلْ فالفعلُ المُضارعُ يُجزَمُ بلَم، وعلامةُ الجزمِ السّكونُ؛ لأنه ..
التفاصيل
438
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29990.html
الفتوى (2434): ما المقابل العربي الدقيق لمصطلح (ديناميّ أو ديناميكيّ)؟
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من مصطلحٍ عربيّ مقابلٍ لمصطلح (ديناميّ أو ديناميكيّ) الدخيل؟
1- هو رجل ديناميّ.
2-وهي مُتحدّثةٌ ديناميّة.
3- وصادفنا في بحثنا مشكلةً ديناميّة. (والقصد هنا أن ما ..
التفاصيل
488
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29988.html
الفتوى (2433): أيّ الألفاظ أنسبُ…؟
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من لفظةٍ عربيّة تُعبّر عن المعنى الآتي...؟
(قدرة إنسانٍ على إدراكِ ما في صاحبهِ من حالٍ شعوريَّة ومشاركتِه فيها، حتّى كأنّه هوَهْ!)
مررت بألفاظٍ يُظَنُّ ..
التفاصيل
447
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29986.html
الفتوى (2432): من مواطن الفصل بين الصفة وموصوفها
السائل: سعيد ندا
هل يصح تأخير الصفة عن الموصوف كما فى العبارة:
دور أنماط النظام الانتخابي النسبية؟
النسبية هنا (مؤنثة) لأنها عائدة على أنماط وليس النظام الانتخابي.
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (2432):
ثَمَّ مواطنُ يسوغ فيها ..
التفاصيل
998
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29984.html
